Политическая система общества – совокупность права и норм, а также социальных институтов, политических партий и организаций, классов и страт, в рамках которой реализуется властью и политическая жизнь общества.
Политическая система общества транслирует как политические процессы и механизмы функционируют, а также как производство и распределение благ регулируется.
Политическая система общества состоит из:
- политических организаций
- политического сознания, которое присуще субъектам политической системы
- норм (социально-политические и правовых)
- отношений в политике
- практики политической
<span>"Дать деньги в рост" -дать деньги взаймы, например 1000 долларов, а получить обратно (за то что занял кому-то) уже не 1000, а 1010 долларов через какое то время. </span>
Нарушила, если люди не будет задекларировано имущество семьи,это грозит рассмотрением антимонопольной службой.
Реки это единствиная цепь питания в пустыни
О́бщество — группа людей, обладающих общими интересами, ценностями и целями[1].
Человеческие общества характеризуются моделью отношений (социальных отношений) между людьми, которая может быть описана как совокупность таких отношений между его субъектами. В социальных науках, общество в целом часто демонстрирует стратификацию. Общество — это надиндивидуальное, надгрупповое и надинституциональное объединение людей, которому присущи различные виды социальной дифференциации и разделения труда. Общество можно характеризовать по многим признакам: к примеру, по национальному: французское, российское, немецкое; государственному и культурному; по территориальному и временно́му; по способу производства и т. д.[2]
Общество нередко отождествляется с социальностью вообще и сводится к формам общения и совместной деятельности людей; с другой точки зрения, сами по себе люди, находящиеся в общении и занятые совместной деятельностью, включая распределение совместно произведённого продукта, ещё не составляют в социологическом понимании общества, поскольку остаются теми же людьми, включёнными в групповые (в том числе коллективные) формы жизнедеятельности. Если натурализм утверждает, что общество сводится к своим материальным носителям, то в феноменологических его интерпретациях общество относится к видам сознания и формам общения.
