Я не ощущаю единство мира!По моему единство мира этонужно делать полезнве вещи всем.И быть дружными.А пока такого нет.Каждая страна устраивает войны! А на самом деле все должно быть по -другому!Всем миром мы например должны защащать нашу экологию!
Левитан Юрий Борисович - родился 19 сентября (2 октября) 1914 года во Владимире, в еврейской семье. Первоначальное имя - Юдка Беркович Левитан. С 1931 года диктор Всесоюзного радио, диктор Государственного комитета СМ СССР по телевидению и радиовещанию. Обладатель редкого по тембру и выразительности голоса. (Достаточно? Или еще больше?)
1. Эти документы объединяет то, что:
1) оба фрагмента включают в себя понятие "класс": в первом фрагменте идет речь о борьбе классов, во втором дается определение этому понятию
2) авторы документов принадлежат к философии материализма
2. Можно выделить такие понятия: класс, борьба классов
3. В основе неравенства людей лежит их принадлежность к разным классам общества. На основе этого как раз и возникает противоречие: каждый класс стремиться утвердить свои интересы
Каждый из нас должен то что есть кушать и говорить "Слава Богу" потому что есть дети даже этого не видят. Голод это несчастное чувство. Потому что если человек останется голодным то он сделает все что угодно сворует будет требовать деньги и т.д. Поэтому каждый из нас должен быть довольным. Ведь мы не знаем что будет завтра. Тот кто был бедным станет богатым. Или же тот кто был богатым может станет бедным. Так что люди все что у нас есть будьте довольным.
Жми на спасибо!
ЛЕСНАЯ АПТЕКАС древнейших времен жизнь человека связана с лесом, с врач-скими растениями. Еще в древности люди заметили, что во многих растениях скрытые целебные вещества, и начали применять их для лечения различных заболеваний. В течение многих веков на Украине было выявлено немало лекарственных растений, которые стали основой для разви-тия народной медицины.Сведения о лекарственных растениях и их применении на территории Киевской Руси сначала передавались устно из поколения в поколение, а с развитием письменности эти сведения были записаны в рукописях разного содержания.С принятием христианства вместе с византийской культурой об-исчезли и первые сведения медицинских знаний. Во многих древних летописях Киевской Руси есть упоминания о деятельности некоторых монастырских врачей-монахов.Народная медицина в те времена использовали главным образом такие дикорастущие растения для лечения больных: полынь, крапиву, хрен, можжевельник (ягоды), подорожник, береза (листья, сок), ясень (кору), мяту (листья) и др.Лечение растениями основывалось на представлениях о чудодейственной силе трав. Люди собирали растения в определенный день и время (на праздник Ивана Купала, при полной луне и др.). Верой людей в целительную силу растений пользовались знахари, ведуны, монахи, которые знали особенности врач-ских трав.Одной из первых древнерусских памятников письменности енциклопедич-ного характера является «Изборник Святослава» (переведен с греческого оригинала X в.), где наряду с другими сведениями приведены описания риз-них болезней, способы их лечения, распространение лекарственных растений, медико-гигиенические советы и тому подобное. Позднее, в XIV--XV ст., появились рукопи-си медицинского содержания -- лечебники, травники, которые проникли на Украи-ну из Западной Европы.В XIV--XVI вв. распространились медицинские книги под названием вертоградов или садов здоровья. В них приводились описания лекарственных растений и рецепты приготовления лекарств из трав.В 1613 г. напечатано на польском языке, а затем переведено на древнерусский популярный травник Симона Сіреніуса, доктора философии и медицины Краковского университета. О лекарственных растениях есть упоминание и в других рукописных и печатных изданиях. Довольно много названий растений с указаниями их использования приведены в «Словенорусский лек-сикона» Памва Беринды, в «Словарец» грамматики Лаврентия Зизания 1596 г. и др.Травники по сути -- народные лечебники. В них изложены в общей сложности-ни правила сбора лекарственных растений, приготовления из них лекарств и другие советы.Первая аптека в XVI ст. была открыта в г. Львове. С этого времени лекарственные травы приобрели статус официальных лекарств.В конце XVIII века. (1778 г.) напечатана первая русская гражданская фармакология, в которой описано 302 вида лекарственных растений. В этот период опубликован ряд историко-географических и статистических обзоров отдель-ных регионов. В этих трудах приведены очерки о флоре, списки и описания аптекарских растений, которые применяли в народной медицине.<span>Достаточно много статей, посвященных народной медицине и лечению травами, напечатано в «Губернских ведомостях» и в «Памятных книж-ках» отдельных губерний. Интересные материалы о лекарственных растениях и их применении в народной медицине есть в работе белорусского этнографа Н. Федеровського. Он описал 217 видов лекарственных растений, ис-ристовувались народной медициной на Городенщині в те времена.</span>Лечение травами распространялось в связи с отсутствием медицинской помощи в сельской местности. Лекарственные травы продавали в травяных лотках. Широкое развитие в этот период получило выращивание врач-ских растений на приусадебных участках, огородах.Конец XIX -- начало XX века. характеризовался развитием путей сообщения и расширением международной торговли. В связи с этим увеличился и ассортимент импортных лекарственных растений. Однако в 1914 г., когда началась мировая война, ввоз лекарств прекратилось и аптеки стали ощущать их нехватку. Эта ситуация вызвала необходимость орга-низации сбора отечественного сырья, создание плантаций лекарственных растений местным населением.Планомерное и всестороннее изучение и разведение лекарственных растений осуществлено в советский период. Декрет о сборе и культуре врач-ских растений был издан в 1921 г
