Они отличаются друг от друга окраской и формой стеблей, листьев, цветков и плодов, продолжительностью жизни и другими особенностями.
Сильно отличаются растения друг от друга своими размерами. Среди них есть настоящие великаны и карлики.
Представьте себе 17-этажное высотное здание, а рядом с ним деревья такие высокие, что верхние ветки касаются крыши дома.
Вы скажете, что чудо-великаны бывают только в сказках, но это не так.
На Кавказе иногда можно встретить старые чинары (платаны) высотой до 30 м.
Нередки здесь и тополя (тополь белый) высотой 40 м. Чуть ниже березы наших лесов. Они не поднимаются выше 36 м. А многие березы и ивы, растущие в тундре, достигают размера ученического карандаша. Это настоящие карлики.
И все-таки карликовые березы и ивы — гиганты по сравнению с крошечным растеньицем —т ряской. Ряска так мала, что свободно умещается на ногте большого пальца руки. Летом она сплошным зеленым ковром затягивает поверхность многих прудов со стоячей водой.К травянистым растениям относится, например, осот. Мелкие желтые цветки осота собраны в соцветие корзинку. Осот напоминает одуванчик. Но зеленые сочные стебли его довольно высоки, растут прямо вверх и достигают иногда 40—60 см.
Когда сорвешь лист или стебель осота, из него вытечет водянистый, белеющий на воздухе сок. На зиму стебли осота отмирают, но в почве зимуют корни, от них весной отрастают молодые стебли.
Осот — сорная трава. Она растет повсюду, чаще на огородах и участках с рыхлой плодородной почвой. Цветет осот со второй половины июня до самой осени. Плоды его имеют небольшие хохолки из белых волосков. Поэтому их легко рассеивает ветер.
Бороться с осотом очень трудно, так как на его корнях образуются многочисленные розетки листьев. Отломится розетка с кусочком корня от материнского растения — и из нее вскоре вырастет молодой осот.
Из травянистых растений всем известны колокольчики, ромашки, васильки, крапива, репейник, одуванчик. К травянистым растениям относятся и хлебные злаки, а также подсолнечник, сахарная свекла, лен и другие полевые и овощные культуры.
Много травянистых растений в парках, садах, скверах, цветниках — это астры, левкои, пионы и многие другие.
Травянистые растения почти всегда ниже деревьев и кустарников. Стебли их сочные, зеленые и никогда не одревесневают полностью. Интересно, что банан — тропическое травянистое растение — достигает высоты 6—7 м, а бамбук, который растет в субтропиках, — 40 м.
К зиме, а иногда и раньше, после созревания семян, надземные стебли большинства травянистых растений отмирают. Как правило, этого, не происходит у деревьев и кустарников.
Может быть,я не правильно поняла,если что-напишите,где ошиббка,я исправлю. Итак. Дружеский совет. Два друга Н и Г учатся в разных классах одной параллели. У Н сегодня была контрольная по химии,при этом учительница сказала,что у класса с учеником Г контрольная будет такая же. Н говорит Г какая будет контрольная,дает советы как что лучше решить и т.д. Допустим Папа и Сын разговор по душам. У сына проблемы..с девушкой,папа выслушал сына,рассказал о своих подобных ситуациях,сын сделал выводы и ему стало легче.(или Н было плохо из-за чего-либо Г его успокоил) Ну и жесткий запрет.. Те же Н и Г гуляли на улице и нарушали ПДД полицейский объяснил,что они нарушают закон,тем самым запретил им поведение подобное.
"Благими намерениями вымощена дорога в ад". в этой пословице содержится глубокий философский и культурно-этический смысл. Речь идёт не только о том, что человеку свойственно впадать в нравственный самообман или что никакие индивидуальные действия непредсказуемы в своих последствиях полностью ("Человек полагает, а Бог располагает"). Но и о том, что совершаемое<span>и тем более совершенное действие открывается от воли и намерений того, кто его совершает, и, переплетаясь с множеством действий других людей, включается в ту реальность, которая существует объективно и независимо от сознания людей её породивших как самостоятельная сила. Как таковая эта реальность чужда отдельному человеку, она пренебрегает им. Для этой безличной социальной реальности человек выступает лишь как материал. Таким образом, благо, добро осуществляются лишь через зло, и зло предстаёт как конструктивное начало истории. Эту парадоксальную диалектику добра и зла, через которую якобы обнаруживает свою творческую силу зло, Маркс, вслед за Гегелем увидел в истории цивилизации.( впринципе эссе на 1 стр. если у вас не средний подчерк , то должно хватить)</span>
1) думаю нет, постольку поскольку внутренний мир человека отражается в его поступках. 2)Добрые дела располагают к тебе людей и могут в ответ сделать что-то хорошее для тебя. Плюс благодарность за добрые дела повышает самооценку личности. 3)Как-то раз стоя у кассы в магазине, мне не хватало двух рублей, чтобы купить мороженое и человек, которого я не знал, улыбаясь, протянул мне пять р. ничего не попросив взамен. Я отблагодарил его и радостный побежал домой, держа в руке вкусное мороженое. 4)Золотое, потому что золото-это драгоценный метал. 5)Это правило учит нас относится к другим людям так, как мы хотим, чтобы они относились к нам.
