<span>Да что тут непонятного, религия всегда играла и играет немаловажную роль в жизни страны, раньше(сейчас конечно в меньшей степени) под маской религии совершались все возможные преступления: захватывались страны, уничтожались города, деревни и целые народы если они исповедовали "неправильную" религию, религия насаждалась огнём и мечом(но главная цель конечно же была не религия, власть на новых землях, а религия - так для отвода глаз), а так как монарх, король или император были тесно связаны с религией, а порой глава государства являлся и духовным главой поэтому религия могла значительно влиять на политику.
Сейчас правительства европейских государств все решения принимают с оглядкой на мусульман и с учётом их мнения. А влияние на политпроцессы - так они плодятся как тараканы и бегут из своих замечательных стран, чтобы пожить за чужой счёт и парить мозги насчёт свободы передвижения, свободы слова и т.д. На родине им бы за такие закидоны секир-башка, а в Европе - на здоровье и т.д. и т.п.</span>
<span>1.Славянином по отцу был и первый русский князь Трувор, положивший начало династии Труворовичей на русском престоле. Поправка: первым князем был Рюрик, династия Рюриковичей.
2. </span><span>Гибели князя Игоря и его дружины посвящено «Слово о законе и благодати» митрополита Иллариона. Поправка: "Слово о полку Игореве"</span>
Кратко
Особенности природы Китая обусловлены прежде всего наличием разных типов климата - от субтропического до резко континентального. Для Китая характерно наличие одновременно высочайших горных хребтов - Гималаев, аккумулятивных равнин, впадин, плато, долинных и каровых ледников, высокогорных пустынь. На площади с высотами более 500 м приходится более 85% территории страны, а на высоте свыше 5000 м расположено около 19% ее территории. На территории Китая можно наблюдать одно из крупнейших во всем мире Лёссовое плато в северной части страны. в 580 тыс. кв. км.
<span>Из многообразия растительного мира в Китае можно выделить кедр и лиственницу в тайге, магнолию и камелию в субтропиках, а также около 25 тыс. реликтовых видов в Восточном Китае. Из обитателей животного мира на северо-западе Китая можно встретить джейрана и лошадь Пржевальского, в Тибете - гималайского медведя, антилопу оронго, кианга. </span>
Когда Степан Разин в мае 1670 года предпринял очередной поход на Волгу, то восставшие стали бороться с чиновниками и помещиками. Повстанцы создавали свои органы местного самоуправления, выбирали старейшин, полковников, городовых. Разин осуждал воевод и бояр как царских изменников и в "Прелестных грамотах" призывал служить царю и "чорным людям дать свободу".
Это обращение, как вы уже поняли, называется "прелестная грамота", написанная Степаном Тимофеевичем Разиным в 1670м году.
Ответ: 3) 1670-е гг.
Древний человек не мог сразу познать окружающий мир, понять явления природы. Ему казалось, что в мире властвуют враждебные силы, он был беспомощен перед явлениями природы и боялся их. Поэтому первобытные люди стремились задобрить грозные силы природы, сделать их своими помощниками.
Вот почему они стали приносить жертвы ветру, грому, солнцу, дождю, молниям, исполняли торжественные ритуалы в их честь. Люди почитали животных, которых затем съедали, так как считали, что таким образом они могут породниться. Так возник тотемизм — вера в кровные связи человека с животными. Кроме этого, ещё одной древнейшей формой религии был анимизм — вера в бессмертие души, в существование невидимых духов, населяющих всё вокруг. Одновременно складывается фетишизм — вера в сверхъестественные свойства некоторых «священных» вещей и, наконец, магия — вера в способность человека влиять на сверхъестественные силы, колдовство.
Явления природы — ветер, молнию, гром, дождь — первобытные люди представляли в виде животных или полуживотных-полулюдей. Их изображения учёные находят высеченными на скалах или вытесанными из камня. Наверное, существовали и деревянные изображения богов — идолы, но они не сохранились.
Ритуалы, посвящённые богам, исполняли особые люди — жрецы, которые приносили жертвы, посвящая их богам. Быть жрецом было очень выгодно, их боялись и почитали. Кроме того, это обеспечивало влияние и достаток. Так в первобытном обществе времён палеолита возникает религия — вера людей в существование сверхъестественных сил.