Эта народная история - о хорошей девочке, которая жила во времена
Династии Сун около тысячи лет назад. Девочка была не только бедной, но и
хромой. Вдобавок ко всему, она потеряла родителей в раннем возрасте, и
поэтому, чтобы выжить, была вынуждена просить подаяние у сельских
жителей. На краю деревни протекала река, которую сельские жители
должны были переходить вброд, когда собирали дрова или обрабатывали
землю на другой стороне реки. В дождливые сезоны, река часто была
непроходима. Сельские жители привыкли к этой проблеме, но у маленькой
девочки было другое мнение. Каждый день, она собирала камни и
складывала их на берегу реки. Она сказала, что хотела бы помочь
построить каменный мост, чтобы людям было легче переходить реку. Сначала
взрослые смеялись над ее идеей. Но когда с течением
времени, они увидели, что груда камней выросла, они изменили свое
мнение. Местные жители присоединились к маленькой девочке и стали ей
помогать сбирать камни. Вскоре груда камней на берегу реки
стала очень большой, и сельские жители пригласили строителя. Маленькая
девочка помогала строить мост, тратя на это все свое время.
Как
раз тогда, когда мост должны были закончить, произошел несчастный
случай, и маленькая девочка была серьезно ранена. Она выжила, но
потеряла зрение на оба глаза. Несмотря на это, она продолжала помогать,
как могла, а сельские жители вздыхали о несправедливости небес к хорошей
девочке. Когда сельские жители праздновали завершение строительства
моста, им всем было жаль хорошую девочку - бедную, хромую, и слепую –
вдохновившую их на строительство. Как бы то ни было, маленькая девочка
не грустила о себе. Она широко улыбалась, испытывая искреннее счастье за
сельских жителей. Внезапно пришла гроза, как будто бы смыть всю пыль
с нового моста. За раскатами грома последовали вспышки молнии, и люди
были потрясены, когда обнаружили, что хорошая маленькая девочка умерла в
результате удара молнии. Они не могли понять, почему небеса были
настолько жестоки к хорошей девочке. Случилось так, что мимо проезжал
всеми уважаемый императорский Судья Бао Чжэн. Сельские жители
остановили Бао и рассказали ему историю о хорошей девочке. Они спросили
его, почему небеса были настолько несправедливы? Судья Бао не смог
ответить. Опечаленный историей, он написал следующие слова «Не делай
зла, не делай добра». Накануне ночью, у Императора родился сын.
Ребенок плакал, и никто не знал, что делать. Император пригласил судью
на частную встречу. Бао осмотрел новорожденного и поразился его здоровой
коже. Взяв ручку новорожденного, Бао был поражен, увидя на ней слова
«Не делай зла, не делай добра» - точные слова, которые он написал,
услышав историю о маленькой девочки. Его лицо стало взволнованным. Он
попробовал поспешно стереть слова с руки новорожденного, и они
немедленно исчезли. Увидев, что родовая отметка исчезла с ручки сына,
Император расстроился и испугался, что Бао стер счастливый знак его
сына. Тогда Бао рассказал Императору историю маленькой девочки, и о
написании тех точных слов, из-за которых он чувствовал себя неловко.
Император был озадачен, и приказывал, чтобы Бао искал объяснения в
загробном мире (аде). С помощью шамана, Судья Бао попал в загробный
мир. Король загробного мира рассказал ему правду. Душа той маленькой
деревенской девочки совершила большие грехи, и Боги устроили так, чтобы
она погасила свою карму в трех жизнях: первая жизнь - бедная, одинокая и
хромая; вторая жизнь - слепая; и третья – смерть от удара молнии.
Девочка родилась хромой и бедной, но она была так добра к другим, что
Боги решили сократить время расплаты за свои грехи в две жизни. Таким
образом, ее сделали слепой. Несмотря на это, маленькая девочка не
жаловалась, и продолжала думать сначала о других. Боги тогда сократили
ее время расплаты до одной жизни, и в результате она была поражена
молнией. Король загробного мира спросил Судью Бао: «Не думаете Вы, что
хорошо погасить карму трех жизней в одной?» Теперь эта душа накопила
достаточно добродетели, чтобы переродиться в принца. <span>Судье Бао,
работа которого должна обеспечить правосудие для людей, теперь показали
новый смысл правосудия, который он до этого не знал. В одном он был
уверен: Он сможет дать Императору хорошее объяснение.</span>
Намаз (молитва) – это повеление Аллаха поклоняться ему. Намаз является первостепенным обязательством для каждого, кто исповедует Ислам. Каждый мусульманин должен совершать намаз пять раз в день. Молиться лучше всего в мечети, однако ежедневное посещение не обязательно. Единственный день, когда каждый мусульманин обязан совершать намаз в мечети, – это пятница. Обувь снимается на входе. Женщины должны находиться в мечети с покрытой головой и в длинных одеждах, прикрывающих ноги.
Никах
По мусульманским традициям, брак действителен только в том случае, если были проведены соответствующие обряды. В Исламе религиозный свадебный обряд носит название «никах». Мулла читает четвертую суру Корана («Женщины»), в которой указываются права мужчины и женщины в браке.
Суннат
Суннат – это мусульманский обряд обрезания крайней плоти у мальчиков 7-10 лет. Как видно по названию, данный обычай предписан сунной, которая разъясняет и дополняет Коран. Считается, что суннат необходим мужчине. К тому же это важная особенность мусульманской истории, так как этот обряд характеризует национально-религиозную принадлежность.
Джаназа-намаз и похороны
Погребальный обряд в Исламе имеет много общего с доисламскими традициями. Принято хоронить умерших в течение 24 часов после смерти, то есть как можно раньше. Над телом умершего проводят мусульманский обряд омовения и обмывания с использованием благовоний и камфары. Джаназа-намаз (погребальный намаз), как правило, читается несколькими людьми.
Мусульманские истории, традиции и обычаи, конечно же, на этом не ограничиваются. Ведь Ислам – очень богатая религия.
Сфинкс - грандиозная скульптура (высота более 20 метров, длина 57 метров), расположенная в Египте в комплексе пирамид Гиза. По мнению некоторых исследователей это и одна из самых древних и самых загадочных статуй.
<span> Сейчас Большой сфинкс сильно поврежден. Лицо изуродовано. Царский урей в виде приподнявшейся на лбу кобры, безвозвратно исчез; праздничный плат, спускающийся с головы на плечи частично обломан; от бороды остались лишь обломки. </span> <span> Раны на лице Сфинкса, напоминают следы от ударов долотом. В ХIV веке так изуродовал его некий набожный шейх, дабы выполнить завет Мухаммеда, запрещающий изображать человеческое лицо. Мамелюки использовали голову Сфинкса как тренировочную мишень для своих пушек. </span> Еще семьсот лет назад разрушение не было довершено до конца, и Абдул Латиф, врач, философ и путешественник написал о Сфинксе, что "его лицо прекрасно, а рот несет печать изящества". Похвалу того, чья работа "О человеческом теле" стала классической среди арабов на века, стоит по достоинству оценить Во времена ига гиксосов (1640 - 1520 гг. до н.э.) голова Сфинкса была повержена между лапами, а пески пустыни скрыли весь монумент, и Сфинкс на несколько столетий исчез от жителей Египта. Тутмос IV в конце ХV века до н. э. повелел его раскопать. <span> Затем его освободили из плена песков саисские правители в VII веке до н. э. После них - римский император Септимий Север в начале III века н. э. В последний раз такие раскопки производились египетской Службой древностей в 1925-1926 годах</span>