Патриархальная теория возникновения государства Основоположником патриархальной теории
считается древнегреческий философ Аристотель (384-322 до н. э.). Аристотель считал, что люди как
коллективные существа стремятся к общению и образованию семей, а развитие семей
ведет к образованию государства. Аристотель трактовал государство как продукт
размножения семей, их расселения и объединения. По Аристотелю, государственная
власть есть продолжение и развитие отцовской власти. Он отождествлял
государственную власть с патриархальной властью главы семьи.
Теологическая теория возникновения государства Теологическая (религиозная)
теория господствовала в средние
века. В настоящее время она наравне с другими теориями распространена в Европе
и на других континентах, а в ряде исламских государств (Иран, Саудовская Аравия
и др.) носит официальный характер. Ее представителями были многие религиозные
деятели Древнего Востока, средневековой Европы христианские философы и
богословы (Фома Аквинский — 1225 – 1274 XIII в., Аврелий Августин (Блаженный - 354 - 430 н.
э.), идеологии ислама и современной католической церкви (неотомисты — Жак Маритен,
Мерсье и др.).
Органическая теория возникновения государства
Органическая
теория возникновения государства была выдвинута во второй половине XIX века
английским философом и социологом Гербертом Спенсером (1820 - 1903), а также
учеными Вормсом и Прейсом, Блюнчли, Эта теория возникла в XIX в. в связи с
успехами естествознания, хотя некоторые подобные идеи высказывались значительно
раньше. Так, некоторые древнегреческие мыслители, в том числе Платон (IV—III
вв. до н. э.)
Договорная теория возникновения государства Теория общественного договора или
естественно-правовая была сформулирована в работах раннебуржуаз-ных мыслителей
и получила распространение в XVII - XVIII вв. Теория общественного договора
противостояла феодальному сословному государству, царящему в обществе
произволу, неравенству людей перед законом. Ее авторами и сторонниками в разное время являлись: Гуго Гроций (1583 - 1646) - голландский
мыслитель и правовед;
Теория насилия
Теория насилия как главного фактора возникновения государства
выдвигалась различными авторами на протяжении столетий, Одним из первых ее
выдвинул Шан Ян (390 - 338 до н. э.) - китайский политик. Данную теорию разрабатывали: Евгений
Дюринг (1833 - 1921) - немецкий философ; Людвиг Гумплович (1838 - 1909) -
австрийский правовед и социолог;
Причину происхождения
и основу политической власти и государства они видели не в экономических
отношениях, а в завоевании, насилии, порабощении одних племен другими. В
отдельных случаях такие причины носили внешний характер (внешнее насилие), в
другом, насилие зарождалось внутри
самого общества (внутреннее насилие).
При внешнем насилии государство было необходимо и возникло для
управления покоренными племенами и территориями (завоевания, порабощения,
колониальная политика) (Ф.Оппенгеймер).
Для поддержания установленного порядка также требовалось
насилие (чиновники, армия и т. д.), и возникла необходимость создания
"охранительного аппарата" завоеванных благ. Возникновение государства, таким образом,
рассматривается как реализация закономерности подчинения слабого сильному
Психологическая теория
Основоположником
психологической теории возникновения государства считается польско-российский
юрист и социолог Л. И. Петражицкий (1867 - 1931). Также данную теорию
разрабатывали 3. Фрейд и Г.Тард.
Согласно мнению
сторонников психологической теории государство возникло благодаря особым
свойствам психики человека.
