1)Классическая музыка делает ребёнка не много спокойнее. Если научится в нём разбираться, можно получать наслаждение, и стать более уравновешенным.
2) Если ребёнок будет искренне увлекаться и восхищаться искусством, он никогда не попадёт в плохое общество ( где курят, пьют, употребляют ненормативную лексику.)
3) В произведениях искусства ( картины, муз. произведения) часто изображены исторические события, которые переносят нас в то время.
В 1837-1841 гг. Киселев добился проведения ряда мер, в результате которых удалось упорядочить управление государственными крестьянами. В их деревнях стали открываться школы, больницы, ветеринарные пункты. Малоземельные сельские общества переселялись в другие губернии на свободные земли.
Особое внимание киселевское министерство уделяло поднятию агротехнического уровня крестьянского земледелия. Широко внедрялась посадка картофеля. Местные чиновники принудительно выделяли из крестьянского надела лучшие земли, заставляли крестьян сообща сажать там картофель, урожай изымали и распределяли по своему усмотрению, иногда даже увозили в другие места. Это называлось “общественной запашкой”, призванной страховать население на случай неурожая. Крестьяне же увидели в этом попытку внедрить казенную барщину. По государственным деревням в 1840-1844 гг. прокатилась волна “картофельных бунтов”.
Помещики тоже были недовольны реформой Киселева. Они опасались, что попытки улучшить быт государственных крестьян усилят тяготение их крепостных к. переходу в казенное ведомство. Еще большее недовольство помещиков вызывали дальнейшие планы Киселева. Он намеревался провести личное освобождение крестьян от крепостной зависимости, выделить им небольшие земельные наделы точно определить размер барщины и оброка.
Недовольство помещиков и “картофельные бунты” вызвали в правительстве опасение, что с началом отмены крепостного права придут в движение все классы и сословия огромной страны. Именно роста общественного движениям больше всего боялся Николай 1. В 1842 г. на заседании Государственного совета он сказал: “Нет сомнения, что крепостное право, в нынешнем его положении у нас, есть зло, для, всех ощутительное и очевидное, но прикасаться к нему теперь было бы делом еще более гибельным”.
<span>Реформа управления государственной деревней оказалась единственным значительным мероприятием в крестьянском вопросе за все 30-летнее царствование Николая 1.</span>
В крупно городах сущетвенно больше работадателей предлагающих рабочие места, чем в отдельных, малонаселяемых регионах
<span>Нравственные поступки - это когда ты совершаешь хорошие поступки для кого-то из окружающих, и ты эсовершаешь их не по чьей либо просьбе, а сам, своим моральным поведением и душой:)Содержание морального поступка определяет поведение человека, его состояние души, насколько он осознает, что такое доро, а что же такое зло. Примеры нравственных поступков: Помочь пенсионерам перейти дорогу; помочь младшей сестренке( братишке) по урокам; уважать родителей и учителей, да и вообще всех уважать); не грубить; помочь подняться упавшему человеку; если например какое-либо животное подверглось опасности кого-либо или чего-либо; или например девушку кто-то избивает. В общем, это хорошие и добрые поступки для кого-либо, но за это ничего не нужно просить взамен,делать нужно без корысти!1 Комментарий Отметить нарушение! Спасибо (5)Оценить<span>Комментарии<span><span>Нравственность — есть принятие на себя ответственности за свои поступки. Пoступок индивида - это его действие, которое приносит либо пользу, либо вред. И значит, нравственный поступок - это действие в некотором обществе, которое приносит непосредственную пользу окружающим.<span>Olgafomina1 02.02.2015 </span></span>Напишите комментарий</span></span></span><span><span>Bogdanovaksyu отличник ответила 31.01.2015</span><span>Нравственность — есть принятие на себя ответственности за свои поступки. Пoступок индивида - это его действие, которое приносит либо пользу, либо вред. И значит, нравственный поступок - это действие в некотором обществе, которое приносит непосредственную пользу окружающим.
Если своими словами. . Наверное, такой поступок, который отвечает некоторым общепринятым ценностям, - духовным, моральным, этическим. . .Помочь кому-то - это нравственный поступок, отдать что-то свое кому-то - это нравственный поступок, совершить благое дело - это нравственный поступок.
Вся нравственная деятельность человека складывается из его поступков, которые синтезируют в себе внешние, материально-вещественные его компоненты и внутренние, духовно-личностные, а также сами име-ют сложную структуру, элементы которой также оказывают воздействие на их объективную нравственную ценность. Обычно обыденное моральное сознание не затрудняется при вынесении моральной оценки того или иного поступка, однако при столкновении различ-ных оценок и необходимости их обосновать для обы-денного сознания начинаются непреодолимые труднос-ти. Неспособность морального сознания обосновать собственную моральную оценку с точки зрения ее объ-ективности и истинности вынуждает ее согласиться, что моральные оценки -- это дело субъективного вку-са, симпатий и антипатий, что, безусловно, снижает их авторитет и значение в жизни человека.
Вообще человеческий поступок -- это не просто физическое действие, взятое с его натурально-вещест-венной стороны, а мотивированный и совершенный со-знательно акт общественно значимого поведения. Дейст-вия могут, как известно, совершать и животные, а вот поступки -- сугубо человеческая область деятельности.
Для лучшего понимания природы нравственного поступка полезно разделить все действия человека на действия-операции и действия-поступки. Первые оз-начают действия, взятые в их внешнем проявлении безотносительно к их значению, а вторые -- мотивированные и совершенные сознательно социально зна-чимые действия.
Для моральной оценки поступка, то есть установле-ния его морального качества, не столько важна его внешняя, операционная сторона, сколько именно цен-ностно-содержательная характеристика действия. При этом оценка должна охватывать поступок в его целостности, единстве внешних и внутренних составляющих, учитывать условия его совершения. Иначе она толь-ко случайно может оказаться справедливой, соответствующей действительной нравственной ценности поступка.</span></span>