В том, что ты, допустим за денгьги купила некий товар, потом ты этот товар можешь продать и получить деньги. Допустим я купил новый кроссовки, заплатил за них деньги, продал их и получил за них деньги.
Тк этот процесс выгоден и банку и людям, которые делают вклады в банк
Мы живём в мире. И каждый человек ведёт себя по-разному. Одни обманывают, обзывают, обкрадывают и совершают другие жизненные преступления. Другие, творят добро, пытаются не сквернословить и жить по совести. Но что такое жить по совести? Творить добро? Совесть - это жизненные поступки, которые мы совершаем, понимая, что будет дальше. Совесть - это память. Сделал добро одному, и сердечко запоминает. Сотворил зло - обманул или украл, и пока ты не расскажешь праву, совесть будет тебе это припоминать всё время. Совесть - это как память у компьютера. Вирус попадает и система начинает болеть. И пока не удалим вирус, он будет нам об этом напоминать. Так и в жизни. Пока не расскажешь правду, не вылечишь свою совесть.
АЖДАНИН НЕ ИМЕЕТ ОТЕЧЕСТВА БЕЗ СОБСТВЕННОСТИ. ПИФАГОР
Античная эпоха нам близка тем, что у них там каждый был философом. Например, Пифагор. Мы думали, что он математик, что-то слышали в школе про пифагоровы штаны, ан нет. Выступил этот самый Пифагор как глубокий философ, которому близки проблемы собственности и патриотизма.
У нас проблемы собственности и патриотизма тоже близки каждому. Всем обидно за державу. Будь у тебя в кармане миллион или ржавый гвоздь – мы патриоты. Даже когда говорим “в этой стране”, делая вид, что это не наша страна, все равно патриоты.
Беда в другом. Одни патриоты, те, у которых в кармане миллион, считают, что всем надо много работать, самореализовываться, а не сидеть, засунув руки в карманы,
в которых лежит ржавый гвоздь.
Другие патриоты, те, у которых в кармане ржавый гвоздь, в уме без ошибок – спасибо Пифагору и средней школе – легко делят миллион на цену “Гжелки” и изумляются жлобству первых патриотов. Какие деньжищи-то уходят.. . Хочется воткнуть ржавый гвоздь сами знаете куда.
Значит, нас разделяет не размер патриотизма, а размер собственности. Этот водораздел проходит по умам и душам патриотов.
<span>Одно радует: половина граждан, думая о судьбах родины, связывают ее процветание с развитием малого бизнеса и инициативой людей. Значит, есть надежда, что когда-то одни патриоты перестанут говорить “эта страна”, а другие – возьмут в руки молоток. Гвоздь-то уже есть. </span>
