Бунт "маленького
человека" в поэме Медный всадник
К образу «маленького человека» в русской литературе многие
писатели обращались неоднократно, он является одним из ведущих в творчестве
таких писателей, как Н.В. Гоголь, Ф.М. Достоевский, А.П. Чехов. Данная тема
была актуальна в прошлых веках, актуальна она и в наше время. Кто же такой,
этот «маленький человек?», почему разговор о нем так важен?
В русской литературе понятие «маленький человек» ввел В.Г.
Белинский в статье «Горе от ума», датированной 1840 г. Критик под данным
определением подразумевал простого человека из низшего сословия. Позже, с
усилением демократизации литературы, писатели все чаще стали останавливаться на
личностях таких «маленьких людей», им стали интересны их мысли и судьбы. Таким
образом, начиная с 19 века, в русской литературе утвердилось понятие
«маленького человека» как любого отдельно взятого человека, не имеющего ни
связей, ни средств, ни влияния, простого, среднего, «незаметного» жителя нашей
страны.
В поэме «Медный всадник» А.С. Пушкина также представлена
тема «маленького человека». Сущность конфликта раскрывается в противостоянии, в
абсолютной противоположности жизненных устремлений государства и общества. Поэму
«Медный всадник» А.С. Пушкина стоит рассматривать в социально-философском
ключе. Главный герой – Евгений –представляется нам даже без фамилии, его образ
максимально усреднен автором, его стремления – стремления большинства из нас:
хорошее жилье, семья, кусок хлеба на столе. Евгений – собирательный образ
жителя Петербурга той эпохи, заботящийся лишь о своем насущном благе, не
принимая в расчет «вечные ценности». Кульминацией
сюжета является сцена с наводнением. И здесь Евгению противопоставлен образ памятника
Петра великого как воплощения Государственной власти. Евгений теряет дом,
любимую, он полон отчаяния, переживаний, в итоге даже лишается рассудка, а
бронзовый памятник стоит, гладя в даль взглядом, обращенным в глубь веков, и
ему не интересно все происходящее вокруг. В этом эпизоде сосредоточен главный
конфликт произведения: проблема абсолютного расхождения устремлений, целей
государственной власти и обычного человека. Государство всегда ставит перед
собой высшие, общие цели, не беря во внимание потребности отдельно взятого
человека, но ведь именно из отдельных людей и формируется государство. Единственный
выход быть услышанным – бунт, выступление против сложившихся традиций, устоев.
Но разве может один маленький человек достучаться до «верхов»? Вопрос с
очевидным отрицательным ответом. Но автор не зря усредняет образ главного героя
с целью показать, что, если каждый решится не согласиться с существующим
порядком, если несогласие каждого соединится в общий протест, проблемы «маленьких
людей», то есть всего народа, могу быть услышаны Государством.
