Про музыку смотри во вложении
19-й век – это период массовых бальных танцев, которые отличались
естественностью и «живым» ритмом. В этот промежуток времени теряет свою
популярность когда-то востребованный менуэт. Этот вид хореографической
композиции становится своеобразным инструментом воспитания хороших
манер, развития изящности, красивой осанки и плавности движений.
Танцевальная культура 19-го века наполняется такими видами постановок,
как полька, кадриль, экосез, мазурка и, конечно же, вальс. Эти
разновидности хореографических постановок происходят из разных стран, а
именно Австрии, Германии, Англии и других. И невзирая на разные «корни»,
они становятся любимыми танцами по всему миру и пользуются огромной
популярностью среди самых разных слоев общества.
Наиболее востребованные виды танцев в 19-м веке
<span>Самое главное место в танцевальной культуре 19-го века занимает
вальс. Именно на этот период припадает самый большой всплеск развития
этого вида танца. Вальс задает характер всем бальным действам.
Придворные танцы насыщаются непринужденностью, свободой музыкального
ритма и отсутствием сложных фигур. Благодаря простоте движений, поз и
потрясающе красивому аккомпанементу, который отличается пленительной
мелодичностью, вальс становится самым излюбленным танцем в 19-м веке, а
также самым востребованным и неотъемлемым атрибутом придворных балов и
других торжественных празднеств. К тому же, этот вид хореографической
композиции имеет не только стандартную форму, но и обладает
многообразием комбинаций и вариантов исполнения. Такая любовь к вальсу
способствует огромному всплеску в области музыки, ведь самые знаменитые и
талантливые композиторы считали своим долгом написать аккомпанемент для
вальса.
</span>
В 19-м веке развивается не только вальс, но и получают широкое
распространение другие виды танцев. Например, мазурка, которая обрела
свою популярность за счет возможности самостоятельно создавать свои
композиции танца участниками действия. Не менее любимой в 19-м веке
является полька, берущая свое начало с богемской народной пляски. Этот
танец становится неотъемлемым атрибутом как на общественных грандиозных
балах, так и на домашних праздниках.
Из других, не менее популярных хореографических постановок, можно выделить:
Полонез – танец, берущий свое начало еще с 17-го века, который
сохранил свою форму и особое предназначение для торжественных шествий в
качестве открывающего или заключающего действия на американских и многих
европейских балах.
Кадриль – танец, что зародился в самом начале 19-го века во
Франции. Особенность этого вида пляски заключается в уникальной
композиции, построенной на повторении 4-6 разнообразных контрдансов в
каре.
Па де катр – особая форма скоттиша, которая отличается грациозной
медлительностью в России и ритмическими прыжками в Англии и Шотландии.
Котлован глубиной примерно в метр. Потом вдоль стенок котлована начинали сооружать сруб, или стенки из толстых плах, укрепленных врытыми в землю столбами. Сруб возвышался из земли тоже на метр, а общая высота будущего жилища с надземной и подземной частью достигала, таким образом, 2-2,5 метра. С южной стороны в срубе устраивали вход с земляными ступенями или лесенкой, ведущей в глубину жилища. Поставив сруб, принимались за крышу. Ее делали двухскатной, как и у современных изб. Плотно покрывали досками, сверху накладывали слой соломы, а потом толстый слой земли. Стены, возвышавшиеся над землей, тоже присыпали вынутым из котлована грунтом, так что снаружи и не видно было деревянных конструкций. Земляная засыпка помогала удержать в доме тепло, задерживала воду, предохраняла от пожаров. Пол в полуземлянке делали из хорошо притоптанной глины, досок же обычно не настилали.
Покончив со стройкой, принимались за другую важную работу — сооружали печь. Устраивали ее в глубине, в дальнем от входа углу. Делали печи каменными, если водился какой камень в окрестностях города, или глиняными. Обычно они были прямоугольными, размером примерно метр на метр, или круглыми, постепенно сужающимися кверху. Чаще всего в такой печи было только одно отверстие — топка, через которую закладывались дрова и выходил прямо в помещение, согревая его, дым. Сверху на печке устраивали иногда глиняную жаров ню, похожую на громадную, намертво соединенную с самой печью глиняную сковороду, - на ней готовили пищу. А иногда вместо жаровни делали отверстие на вершине печи — туда вставляли горшки, в которых варили похлебку. Вдоль стен полуземлянки устраивались лавки, сколачивались дощатые лежанки.
На юге Руси упорно работали над совершенствованием полуземлянок. Уже в X-XI веках они стали более высокими и просторными, словно подросли из земли. Но главная находка была в другом. Перед входом в полуземлянку стали сооружать легкие тамбуры-сени, плетеные или дощатые. Теперь холодный воздух с улицы уже не попадал прямо в жилище, а прежде немного согревался в сенях. А печь-каменку перенесли от задней стенки к противоположной, той, где был вход. Горячий воздух и дым из нее выходили теперь через дверь, попутно согревая помещение, в глубине которого стало чище и уютнее. А кое-где появились уже и глиняные трубы-дымоходы. Но самый решительный шаг древнерусское народное зодчество сделало на севере — в новгородских, псковских, тверских, полесских и иных землях. Здесь жилище уже в IX-X веках становится наземным и срубные избы быстро вытесняют полуземлянки.
У реки карповки быстрое течение , а ещё длина реки — 37 км. Истоком реки ныне является Береславское водохранилище, так как по старому руслу Червлёной проложен Волго-Донской судоходный канал. На бывшем русле расположились Варваровское, Береславское и более мелкие водохранилища. Лишь течение Червлёной ниже Береславского водохранилища сохранилось как река.
