Горе от ума - название самой популярной комедии в стихах А.С. Грибоедова. Комедией это произведение прозвали неспроста. Безусловно, в характеристике жанровая постановка играет более значимый смысл, нежели сам сюжет, но все-таки… Прочитав эту комедию, Вы можете столкнуться с чувством недопонимание и отвращения. Все это будет связано с мерзким обществом Фамусова.
Фамусов - типичный представитель глупого населения. Несмотря на свой социальный статус, он не обладает должным уровнем образования. Павел Афанасьевич сторонится науки, не любит изучать, ровным счетом, ничего. Он алчен, богат и продажен. Такой человек ищет себе подобных.
Со временем у него появляется свой круг общения – именуемый Фамусовским обществом. Несложно догадаться, что все эти люди такие же мерзкие, как он. Их волнуют деньги, наряды, жизнь других людей.
Частенько они устраивали балы, на которых им доводилось показать свои образы, похвастаться материальным положением. Это общество возносило деньги, славу, роскошь: все, кроме человеческих чувств. Образованность неприсуща никому из них.
Общество Фамусова ненавидит умных. Они словно презирают тех, кто отличается от них.
Я думаю, самое отвратительное заключается не в их неадекватности, а в том, что такие люди буквально поработили всю Москву.
Термин Фамусовское общество со временем перешел в более обширный - Фамусовская Москва, и держалась она на трех принципах: заискивание, прислуживание и лесть. Люди этого круга ждали восторгов в свой адрес, надеялись на одобрение их выбора и их стиля жизни. Но они позабыли о самом главном. В погоне за роскошью они утратили способность мыслить, рассуждать и думать. Глупо, наверное, быть богатым, но необразованным. Невозможно удержать свой статус, не имея ничего за душой. Каждый человек, стремящийся к прогрессу, обязан развиваться всесторонне, а общество Фамусова совсем не хотело меняться. Их устраивала аморальность их жизни и ни о каком развитии не может быть и речи.
Фамусов и его сторонники научили меня одному – нужно быть верным своим принципам и в любой ситуации оставаться человеком, иначе наступит хаос.
<span>1.Солнечный зайчик не хочет возвращаться домой.
2.Развлечение солнечного зайчика
3.Больная девочка
4.Девочка выздоровела</span>
"Сердце жадно надышалось" запахами разных городов Англии, Франции, Испании, Германии, Италии. Поэт на закате жизни с наслаждением подробно (потому что так мало осталось жить) вспоминает как пахнут все большие города, где он побывал за годы скитаний на чужбине. А скитался он долго, поэтому и воспоминаний так много.
Но вот запаха снега он не может вспомнить - ведь так давно не видел своей родины - России, даже запах ее забыл. Но мучительно пытается вспомнить, ведь "уже толпятся тени у последнего порога", скоро он навсегда простится с жизнью.
Настроение человека, живущего вдали от родины, - это ностальгия, скорбь, печаль разлуки. Этими чувствами проникнуто всё стихотворение. Актеру вполне удалось передать это настроение.
В комедии Д. И. Фонвизина "Недоросль" раскрывается важнейшая тема всех времен и народов - воспитание человека. Что же такое воспитание? Это те знания, которые с детства стараются заложить в нас родители, их жизненный опыт, передавая нам все самое лучшее, чтобы воспитать достойного гражданина общества. Простаковым, по веянию века, пришлось принять печальную необходимость обучения своего единственного сына - Митрофана, но они по-прежнему остались непримиримыми противниками просвещения. Так, в одном из своих монологов Простакова говорит: "Митрофанушка, друг мой, коли ученье так опасно для твоей головушки, так по мне перестань...". Она даже и представить не может, что же на самом деле выйдет из ее сына. А если разобраться, Митрофан - избалованный, ленивый, грубый, невежественный недоросль. Фонвизин так издевается над невежеством его, Скотинина, господ Простаковых, что иногда кажется, что он ставит знак равенства между воспитанием и образованием. Отставной солдат Цыфиркин не очень образован, но, в отличие от своего ученика, он человек. Образование, конечно, необходимо, но само по себе оно не превращает ребенка в человека. От природы Митрофан неглуп, но таким его сделала семья и ближайшее окружение. Чего стоит его учитель Вральман - бывший кучер, классическое воплощение невежественного учителя-иностранца, единственным признаком образования которого является безбожное коверканье русского языка.
Воспитание приносит свои плоды. Митрофан приноровился к обстановке. Подобно матери, он третирует отца, вслед за матерью унижает выкормившую и вынянчившую его Еремеевну, а в трудную для самой матери минуту он с презрением и злобой отворачивается от нее: "Да отвяжись, матушка, как навязалась". Налицо нравственное уродство Митрофана, этого совершенно бесполезного человека. "Ну что может выйти из Митрофана...", о каком воспитании истинного гражданина может идти речь в данном случае, если всю жизнь нашего героя окружает тупость, жадность и невежество. Окружение не дает развиться тому хорошему, что есть в каждом человеке, поэтому Митрофан никогда не станет истинным гражданином!
"Имей сердце, имей душу и будешь человек во всякое время".
Ответ:
В рассказе «Материнское сердце» Абрамов показывает, как мать переживает за своего сына. Особенно когда он совершает плохой поступок.
Витька, сын этой матери, хотел жениться, Торговал салом, затем выпивал с девушками. А в итоге проснулся возле забора с пустыми карманами.
От злости Витька выпил снова и избил мужиков и милиционера, за что попал в милицию.
Его мать, узнавшая об этом, пытается сделать все возможное, чтобы спасти сына.
Несмотря на то, что Витька виноват, мать все равно ищет способы вытащить его.
Читая этот рассказ, понимаешь, что сердце матери всегда будет переживать за своих детей, какими бы они ни были, плохими или хорошими.
Мне жаль эту сердобольную мать.
Но совсем не жаль сына, который сам загнал себя в такие обстоятельства.
Рассказ интересный. Еще раз показывает, какими могут быть люди.
Объяснение: