<span>Татьяна – милый идеал Пушкина12.04.2010</span><span><span>Наша русская классическая литература отличалась глубоким интересом к женским характерам. Лучшие поэты м писатели пытались постигнуть и изобразить женщину не только как объект обожания , поклонниц, любви, но прежде всего как личность , не менее значительную , нежели мужчина. И первым это сделал А.С.Пушкин. Белинский считал создание образа Татьяны Лариной , истиной русской женщины подвигом поэта.</span><span>В последней строфе романа читаем строки :” А та, с которой нарисован Татьяны милый идеал… о скольких, скольких рок отъял”.</span><span>Поэт не скрывает, что Татьяна мила ему , это его идеал женщины:”Друзья мои ! Я так люблю Татьяну милую мою…” Что же по мнению Пушкина прекрасно в этой героине ? Это прежде всего высота ее нравственности, ее душевная простота в сочетании с глубиной внутреннего мира, это естественность, отсутствие всякой фальши в поведении , это цельность натуры, , т.е. отсутствие болезненных противоречий между решением (словом) и поступком ( делом) .Перед нами личность , человек не менее значительный , чем Онегин.</span><span>Она от природы одарена “воображением мятежным , умом и волею живой , и своенравной головой , и сердцем пламенным и нежным.”Татьяна, русская душою , тонко чувствует красоту родной природы.Она близка к национальной и народной почве. Она воспитывалась под сильным влиянием няни – крепостной крестьянки. Ей она открывает свою душу. Татьяне чужды интересы провинциальных помещиков , “она в семье своей родной казалась девочкой чужой”.Она сознает свое одиночество в этой среде. В письме Онегину признается :”Вообрази, я здесь одна, никто меня не понимает , рассудок мой изнемогает, и молча гибнуть я должна”.</span><span>Татьяна из тех “однолюбок”, для которых любовь может быть или великим счастьем, или великим несчастьем. В Онегине она сердцем, а не умом , сразу же почувствовала родную душу. И даже после чтения ею любимых книг , где” Онегина душа себя невольно выражала”, когда она поняла, кого судьба ей послала, , она продолжает его любить. (“Я Вас люблю, к чему лукавить?”</span><span>Перед читателем возникает в первых главах образ чистой искренней девушки, наивной в своем стремлении к счастью.Но вот прошло 2 года.Татьяна – княгиня, жена всеми уважаемого генерала.Изменилась ли она? И да, и нет.Конечно , она “в роль свою вошла”, но не потеряла главного – своей простоты, естественности, человеческого достоинства.</span><span>Она была нетороплива, Не холодна, не говорлива, Без взора наглого для всех, Без притязаний на успех, Без этих маленьких ужимок, Без подражательных(?) затей… Все тихо, просто было в ней.</span><span>Очень важна эта строка – “без подражательных затей”. Татьяне незачем кому – то подражать, она сама по себе личность, и в этом сила ее обаяния, вот почему “и нос, и плечи подымал, вошедший с нею генерал”. Он гордится своей женой. В Татьяне Пушкину близко ее равнодушие к светской жизни. Она видит фальшь, царящую в высшем петербургском обществе. Как Онегину не мила его “постылая свобода”, так и Татьяна тяготится мишурой “постылой жизни”. Пожалуй самое главное в характере и поведении Татьяны - это ее нравственное чувство долга, ответственность перед своей совестью берут верх над чувством любви. Она не может быть счастливой, принеся несчастье другому человеку , своему мужу , который”в сражениях изувечен”, гордится ею, доверяет ей. Она никогда не пойдет на сделку со своей совестью. Судьба Татьяны трагична. Жизнь принесла ей много разочарований, она не нашла в жизни того, к чему стремилась своей возвышенной душой , но не изменила себе. Это очень цельный, сильный, волевой женский характер. С кого же нарисован “Татьяны милый идеал?” До сих пор идут споры об этом. Одни литературоведы утверждают, что это Мария Раевская, вышедшая замуж за Волконского и разделившая его судьбу в сибири. Другие утверждают, что это жена декабриста Фонвизина.</span></span>
Один заказчик решил помочь Акакию продвинуться по карьерной лестнице, но в документе, который он поручил переписывать Башмачкину, было ещё несколько заданий, и Акакий Акакиевич с ними не справился, попросив работу попроще. Больше Башмачкина не пытались продвинуть на повышение, а он и не стремился.
1)твое тело не сможет жить без еды ,а твоя душа и разум без книги.Хлеб даёт организму полезные вещества нужные для того,чтобы тело функционировало (работало),а книга даёт тебе новые познания чувства ,эмоции,мысли -она питает твою душу, духовно окультуривает. 5)знать нужно либо полностью ,либо даже не зарекаться о "таком" знании
