<span>Познание мира. Через какие источники оно проходит? Разные: от маминых
тёплых рук до последнего взгляда на небо. И литература в этом ряду
сопровождает человека всю жизнь. Мудрые сказки. Детские рассказы. Стихи. Потом повести, романы, драматические произведения. Всё это богатство подарено нам предыдущими поколениями. Какова же роль художественной литературы? Она носит характер исповедальности или проповеди, нравоучения?</span>
<span> Общеизвестно, путь наставления, обращения к человеческому разуму
гораздо длиннее, чем дорога к открытому сердцу. Поэтому твёрдо убеждена в том, что ценность литературы зависит от степени её исповедальности,
откровенности. Чем сильнее накал авторского осознания жизни, тем глубже
произведение, тем вероятнее, что оно будет переходить от отца к сыну, от сына – к внуку. А такая литература называется классической. На ней и воспитывается наша нравственность. Разумеется, никто не отменял нотки проповеди, но только «нотки», ненавязчивые, дающие возможность самому читателю делать выбор в пользу того или другого.</span>
1)Почему волчица не съела белолобого?2) Кто такой белолобый?3)Почему белолобого приняли в волчьем логове?4)Удалось ли волчице попасть в сарай и заполучить добычу?<span>5)Может ли волчиха думать и рассуждать как человек?</span>
Виктор Мокроусов
• Умный
• Самоуверенный
• Храбрый
• Находчивый
Виктор был трусоват до 2 класса, но он смог побороть страх и стать смелым.
1. "Седина в бороду, бес в ребро". Тут наверное все понятно: про царя и его желание жениться на молодой и красивой.
2. "Не имей сто рублей, а имей сто друзей". Без друга четвероного не смог бы Иван все сделать.
3. "Не родись красивым, а родись счастливым". Опять же про Ивана.
<span>"Не в свои сани не садись" - это тоже про царя и его выбор невесты</span>
М. Ю. Лермонтов в своём стихотворении акцентирует наше внимание на поведении простых солдат перед боем. Повествование ведётся от имени солдата. Именно народный облик солдата-рассказчика определяет неподражаемую сказовую манеру повествования. Такое своеобразное освещение исторической битвы придаёт ей эпохальный, универсальный масштаб, при этом само Бородинское сражение приобретает особую достоверность. Сначала ветеран описывает события, предшествовавшие самому сражению: длительное отступление русской армии, тщательный выбор места предстоящего сражения, подготовительные работы перед боем, клятва верности воинов своему патриотическому долгу. Как и полагается простому русскому солдату, речь его проста, но очень эмоциональна и образна. Начало монолога – антитеза: - Да, были люди в наше время, Не то, что нынешнее племя: Богатыри - не вы! – подчёркивающая нравственную силу поколения людей 1812 года. Отсюда и сожаление по поводу безвременной гибели участников Бородинского сражения: Плохая им досталась доля: Немногие вернулись с поля..
