Герои рассказов В. М. Шукшина "Чудик" и "Срезал" оба неудачники по жизни.
Но чудик не обидчивый, миролюбивый, жизнерадостный, легкий по характеру человек. Он везде видит и находит хорошее и старается делать добро людям, которые не всегда это понимают и принимают. Он любит песни и часто поет, пусть и неважно. Так, после поездки в гости к брату, жена которого прямо невзлюбила его, он, приехав в свою деревню, идет к себе домой и по дороге поет: "Тополя...а, тополя...а..." Радость жизни так и прет из него.
Герой рассказа "Срезал", в отличие от Чудика, завистливый, тяжелый по характеру человек, хотя, кажется, более начитан и образован. Он, наверное, не любит петь и не поет. Он не получает удовольствия от этого. Возможно, он даже не танцует. Он любит самоутверждаться на чужих ошибках и промахах. Он получает кайф, если ему удастся кого-то, выше себя по положению, "срезать". Бывают такие люди, и молодец Шукшин, что нарисовал эти образы.
3)"Тайна Индюка"
Это что тест?
Сундет - обряд обрезания крайней плоти - это религиозная традиция. Этот обряд впервые появился в арабских странах, а за тем распространился по всем мусульманским народам. Ученые - историки утверждают, что удаление крайней плоти было характерно для многих арабских племен еще в 7 веке нашей эры. Сундет - той считается важным и радостным событием в жизни мальчика. По словам одного из имамов столичной мечети, сундет один их главных религиозных обрядов в Казахстане и во всем мусульманском мире. Все родители придерживаются этой важной традиции.
О том, что каждому мужчине – мусульманину должны сделать сундет говорится в священном Коране. По законам пророка Ибрагима, обрезание стало обязательным условием для мусульманина. Сундет присоединяет ребенка к мусульманскому миру. Сундет является доказательством того что мужчина стал мусульманином.
<span>Три девицы под окном</span>
<span>Пряли поздно вечерком.</span>
<span>«Кабы я была царица, —</span>
<span>Говорит одна девица, —</span>
<span>То на весь крещеный мир</span>
<span>Приготовила б я пир».</span>
<span>«Кабы я была царица, —</span>
<span>Говорит ее сестрица, —</span>
<span>То на весь бы мир одна</span>
<span>Наткала я полотна».</span>
<span>«Кабы я была царица, —</span>
<span>Третья молвила сестрица, —</span>
<span>Я б для батюшки-царя</span>
<span>Родила богатыря».</span>
<span>Только вымолвить успела,</span>
<span>Дверь тихонько заскрыпела,</span>
<span>И в светлицу входит царь,</span>
<span>Стороны той государь.</span>
<span>Во всё время разговора</span>
<span>Он стоял позадь забора;</span>
<span>Речь последней по всему</span>
<span>Полюбилася ему.</span>
312
<span>«Здравствуй, красная девица, —</span>
<span>Говорит он, — будь царица</span>
<span>И роди богатыря</span>
<span>Мне к исходу сентября.</span>
<span>Вы ж, голубушки-сестрицы,</span>
<span>Выбирайтесь из светлицы,</span>
<span>Поезжайте вслед за мной,</span>
<span>Вслед за мной и за сестрой:</span>
<span>Будь одна из вас ткачиха,</span>
<span>А другая повариха».</span>
<span>В сени вышел царь-отец.</span>
<span>Все пустились во дворец.</span>
<span>Царь недолго собирался:</span>
<span>В тот же вечер обвенчался.</span>
<span>Царь Салтан за пир честной</span>
<span>Сел с царицей молодой;</span>
<span>А потом честные гости</span>
<span>На кровать слоновой кости</span>
<span>Положили молодых</span>
<span>И оставили одних.</span>
<span>В кухне злится повариха,</span>
<span>Плачет у станка ткачиха,</span>
<span>И завидуют оне</span>
<span>Государевой жене.</span>
<span>А царица молодая,</span>
<span>Дела вдаль не отлагая</span><span>
</span>
Для писателя Ивана Тургенева любимой женщиной стала певица Полина Виардо - «сажа да кости», как её за глаза называли в светском обществе. Именно она стала прототипом Консуэло в одноимённом романе Жорж Санд. За Полиной Тургенев следовал всю свою жизнь. Ради неё он оставил Родину, родных, друзей. Лев Толстой писал об этой в чём-то даже болезненной любви: «Он жалок ужасно. Страдает морально так, как может страдать только человек с его воображением», «Никогда не думал, что он способен так сильно любить...»