2) Бирюк – личность цельная, но трагичная. Его трагедия заключается в том, что у него есть собственные взгляды на жизнь, но иногда ему приходится ими поступаться. В произведении показано, что большинство крестьян середины XIХ века относились к воровству, как к чему-то обыденному: «Вязанки хворосту не даст из леса утащить», – говорил мужик, будто у него было полное право красть из леса хворост. Конечно, главную роль в становлении такого мировоззрения сыграли некоторые социальные проблемы: необеспеченность крестьян, необразованность и безнравственность. Бирюк не похож на них. Он сам живет в глубокой бедности: «изба Бирюка состояла из одной комнаты, закоптелой, низкой и пустой, без полатей и перегородок»,- но не ворует (если бы он воровал лес, он мог бы себе позволить белую избу) и пытается отучить от этого других: «а ты все равно воровать не ходи». Он четко осознает, что, если каждый будет воровать, станет только хуже. Уверенный в своей правоте, он твердо шагает к собственной цели.
Однако его уверенность иногда подрывается. Например, в случае, описанном в очерке, когда человеческие чувства жалости и сострадания состязаются в нем с жизненными принципами. Ведь если человек действительно нуждается и у него нет другого пути, он часто идет на воровство от безнадежности. Фоме Кузьмичу (леснику) выпала тяжелейшая доля всю жизнь колебаться между чувствами и принципами.
<span> Очерк «Бирюк» имеет много художественных достоинств. Это и живописные картины природы, и неподражаемый стиль повествования, и своеобразие героев и многое, многое другое. Вклад Ивана Сергеевича в отечественную литературу бесценен. Его сборник «Записки охотника» стоит в ряду шедевров русской словесности. А проблемы, поднятые в произведении, актуальны и по сей день.
1)</span><span>Бирюком, как пишет И.С.Тургенев, называется в Орловской губернии человек одинокий и угрюмый. . Именно таким представлялся лесник окрестным мужикам. От Бирюка нельзя было укрыться, его нельзя было подкупить. Попытки извести его успехом не увенчались. К тому же строгий, угрюмый лесник, ревностно исполняющий свои обязанности, был непонятен мужикам. Его не любили и боялись. Фомой называет себя сам герой, “Фома Кузьмич” - так обращался к леснику мужик, пойманный ночью в лесу. Бирюком прозвали героя крестьяне. </span>
<span>Из словаря Ожегова: </span>
<span>БИРЮ́К </span>
<span>1. Волк-одиночка (обл.). </span>
<span>2. перен. Нелюдимый и угрюмый человек (разг.).
Удачи
</span>
Тарас Бульба (Миргород)
Ночь перед Рождеством (Вечера на хуторе близ Диканьки)
Вий (Миргород)
Майская ночь, или утопленница (Вечера на хуторе близ Диканьки)
Страшная месть (Вечера на хуторе близ Диканьки)
Заколдованное место (Вечера на хуторе близ Диканьки)
Старосветские помещики (Миргород)
Надеюсь помогла)
Петя из интелегентной учительской семьи, добрый воспитанный , для Пети море это что то невиданное , загадочное.Гаврик сирота.Живёт с дедом в маленькой хибарке у моря.Для Гаврика море это пропитание, так как он с дедом удит рыбу.Оба мальчишки весёлые, озорные, любят море.Я считаю , что мальчики похожи чем то друг на друга.
Возможно писатель хочет донести до нас, что бы мы были такими же.
Что значит относился по отношению? масло масленое.
Что касается вопроса их взаимоотношений.
Дед и Алёша первоначально невзлюбили друг друга. Алёше, выросшему в любви, была чужда атмосфера ненависти, царившая в доме деда.
Кроме того, дед сёк Алёшу , как и других детей. Однажды Алёша начал сопротивляться, и дед чуть не забил мальчика до смерти.
После этих страшных событий, Алёша отлёживался в постели, а дед пришёл мириться. После этого мальчик понял, что дед «не злой и не страшен», но забыть и простить побои он не мог.
Вот, хотя бы это)))))))))