Алтай для тюрков были символом соединения миров, местом, где сходятся пуп земли и пуп неба. Священные горы хранили могущество и спокойствие тюркского эля. Горы были священным местом тюрок еще и потому, что в давние времена прародительница волчица прятала их предков в пещере. А затем, в горных долинах тюрки стали множиться и стали народом. Поэтому память о родине беспокоит сердца людей. Тюрки чтят горы, пТрадиция почитания духов предков обязывала тюрков знать свою родословную до седьмого поколения, подвиги дедов и их позор. Каждый мужчина понимал, что и его поступки будут также оценивать семь поколений. Вера в Тенгри и в небожителей устремляла тюрков на достойные дела, к свершению подвигов и обязывала к нравственной чистоте. Ложь и предательство, отступление от клятвы воспринимались ими как оскорбление естества, следовательно, самого Божества. Признавая коллективную ответственность за род и племя, а также наличие наследственных признаков, тюрки не позволяли людям, причастным к предательству, жить и иметь потомков.оклоняются им и не могут без слез пройти мимо них.древнейшее женское божество тюркских народов, занимало второе место после Тенгри. Тюрки считали, что Умай принимала участие в сотворение мира. В древние времена, когда не было ничего кроме Великого океана, по его поверхности плавала Умай-лебедь. Однажды она нырнула глубоко-глубоко и достала со дна землю, из которой и выросли горы, реки, растения и животные. Говорят, что именно лебедь снесла яйцо, из которого вылупился
Ответ: В русской народной сказке “Два Ивана – солдатских сына” говорится, как мужика забрали в солдаты. Оставил он жене денег, чтобы отдала детям, когда вырастут. Родилось у жены два мальчика. Быстро они выросли, хорошо учились. Когда выросли братья, мать отдала им деньги. Решили они купить себе коней, но ничего не смогли выбрать. Поехали назад, встретили старичка, поздоровались. Рассказали старичку, что ищут себе коней. Старичок подарил им богатырских коней. Побыли они дома. Поехали себе сабли искать. Но ничего не нашли. Встретили потом старичка, который им и богатырские сабли подарил. Решили братья отправиться в дорогу. Мать их благословила. Ехали братья и встретили столбы, на которых было написано, что если поедешь направо, то царевичем будешь, если поедешь налево, то умрешь. Один брат поехал направо, другой – налево. Кто направо поехал, женился на царской дочери. Кто налево поехал, долго скакал. Потом спасал старшую царевну от змея, убил его. Потом спасал среднюю царевну от другого змея, его убил. Когда младшую царевну от третьего змея спас, то женился на ней. Водовоза, который притворялся, что спас царевен, повесили. Вынул Иван платок своего брата, а тот весь в крови. Поехал Иван брата искать. Проглотила другого брата сестра трех змеев. Сразился Иван с конем с этой сестрой-львицей, освободила она брата, побрызгал Иван его живой водой и мертвой, царевич стал живым. Стали они жить со своими женами. Главная мысль сказки, что надо быть вежливым, тебе тогда придет помощь. Ведь за поклон и уважение братья и получают своих коней и сабли. А также надо быть смелым, ничего не бояться, помогать другим.
Объяснение:
Твоя, Иван, Хорош- моя Абдул хорош. Служил на Кавказе офицером один барин. Звали его Жилин.
1. Сколько было девиц под окном?
2. Как назывался остров, на который вынесло бочку?
3. Каким было второе чудо, наблюдаемое корабельщиками?
4. В кого обратился Гвидон в первый раз?
5. Опишите орешки, которые грызла белочка.
«Муму — очень умная и преданная хозяину собачка. Она чистоплотна. Она знала свое дело — защиту двора и никогда не нарушала порядка в этом дворе. Даже тогда, когда хозяин решил с ней расстаться и ее утопить, она даже не догадалась, что ей грозит гибель, — так любила и верила в своего хозяина. Я осуждаю Герасима и считаю, что он мог уйти в свою деревню вместе с собачкой».
