1.Метель, Руслан и Людмила,Дубровский и Капитанская дочка.
2.Метель.
3.Сюжет и красота написания.
4.Роль Пушкина в развитии русского литературного языка громадная: он поднял свои творения на качественно новый, эстетический уровень, показав национальную самобытность литературы и поставив ее на одну ступень с западной.
Разбираясь в причинах измены я зачастую прихожу к выводу, что одним из основных виновников столь морально низкого поступке являюсь я сам. Человек по своей натуре существо эгоистичное. Это звучит неприятно, но так оно и есть. Стоит немного задуматься и понять, что если я с кем-то дружу, общаюсь, завожу какие-либо отношения, то делаю только потому, что мне это надо, этим я удовлетворяю свои потребности в общении или в чем-либо еще. Отталкиваясь от частного, от анализа собственной личности, можно легко подойти к тому, что данный закон, а это, пожалуй, и есть неписанный закон, справедлив для каждого. Более того, человек всегда стремится улучшить те условия, что уже имеются, пытается удовлетворять свои потребности все в большей и большей мере.
А теперь представим ситуацию: мужчина и женщина довольно мило общаются между собой довольно длительное время, но вдруг в какой-то момент их отношения остывают и один из них изменяет. Так кто же виноват? Давайте разберемся.
На первый взгляд все очевидно, но ведь мы-то знаем, что жизнь далеко не такая простая штука. Почему произошла измена одной стороны? Ответ прост: вторая сторона не удовлетворяла каких-либо потребностей рассматриваемой стороны и та, уставши, пошла искать решение проблемы в другую степь. И тут мы встаем в довольно-таки противоречивую, амбивалентную ситуацию. Изменщик просто-напросто пошел искать угоды для себя и глупо было бы винить его в этом, но, с другой стороны, он же изменил, что не есть хорошо.
Так кто же виноват? А виновна и первая из сторон, которая сделала неправильный выбор и не смогла или не хотела удовлетворять требуемые потребности, и вторая сторона, являющаяся изменщицой из-за резкости действий, либо из-за непрояснения ситуации для первой стороны, либо еще из-за чего-то подобного.
Обобщая вышесказанное было бы, пожалуй, правильным, смешным и глупым обвинить человеческую сущность, которая из-за своей иррациональности создает подобные ситуации
Образ и характеристика Вральмана в комедии "Недоросль" Фонвизина
Адам Адамыч Вральман - немец, один из учителей Митрофанушки:
"...Да где наш Адам Адамыч?.."
Немец Вральман якобы обучает Митрофана французскому языку и другим наукам, но, скорее всего, он не владеет ни французским языком, ни другими предметами:
"...По-французски и всем наукам обучает его немец Адам Адамыч..."
Простаковы уважают Вральмана и хорошо ему платят. У Простаковых Вральман живет так же роскошно, как сами хозяева:
"...Этому по триста рубликов на год. Сажаем за стол с собою. Белье его наши бабы моют. Куда надобно – лошадь. За столом стакан вина. На ночь сальная свеча, и парик направляет наш же Фомка даром..."
Простаковы платят Вральману наперед в то время, как другим учителям они платят с опозданием:
"...немца приняли и деньги по третям наперед ему платим..."
Простаковы довольны Вральманом, потому что он балует Митрофанушку и не заставляет его учиться:
"...Правду сказать, и мы им довольны, батюшка братец. Он ребенка не неволит..."
Вральман ничему не учит Митрофанушку. Кроме того, он мешает другим учителям заниматься:
"...Сам праздно хлеб ешь и другим ничего делать не даешь...."
"...Лишь указку в персты, басурман в глаза. Ученичка по головке, а меня по шее..." (Кутейкин о Вральмане)
"...Лишь он грифель в руки, а немец в двери..." (Цыфиркино Вральмане)
Кутейкин и Цыфиркин не любят Вральмана за его хитрость и вранье:
"...чухонска сова..." (Цыфиркин о Вральмане)
"...Филин треклятий! Что ты буркалами-то похлопываешь?.." (Кутейкин Вральману)
Вральман - гордый, "нечестивый" (грешный) человек, по мнению Кутейкина:
"...Уста твоя всегда глаголаша гордыню, нечестивый..."
Вральман - отвратительный, безобразный человек, по мнению Цыфиркина:
"...Эка образина!.." (Цыфиркин о Вральмане)
Вральман - малообразованный, невежественный человек:
"...невежды-родители платят еще и деньги невеждам-учителям?.."
Вральман - лживый, недобрый человек. Он делает не свое дело и обманывает людей:
"...А ты здесь в учителях? Вральман! Я думал, право, что ты человек добрый и не за свое не возьмешься..." (Стародум о Вральмане)
Вральман признается, что работает учителем, чтобы не умереть с голоду:
"...Не я первый, не я последний. Три месяца в Москве шатался без места, кучер нигде не надо. Пришлось мне либо с голоду умереть, либо учителем..."
Когда-то Вральман был кучером Стародума, но он скрывает это от Простаковых. В конце пьесы Стародум снова берет Вральмана к себе на службу:
"...Он три года у меня был кучером..."
Даже такой нехороший человек, как Вральман, считает Простаковых животными ("лошадками"):
"...Живучи с здешними господами, казалось мне, что я все с лошадками..."
Смекалка, доброта, дружба и разумностью