Я считаю.что это вопрос индивидуальный. И можно смотреть на это с разных сторон!
Молодость-это время вольное.когда человек предоставлен себе.он живет для собственного удовольствия. Когда ты молод у тебя есть много знакомых.друзей.которых ты считаешь близкими людьми.
Но проходит время и ты осознаешь.что осталось 3.а может даже 2 друга.но эти самые верные и самые преданные тебе люди!
Вот ты уже вырос. есть семья . и это по праву можно считать твоим богатством !
Вы не одиноки.у вас есть дорогие люди.
Но заполнена ли пустота в душе?Вы счастливы как в молодости? У вас есть море того позитива и общения?
Это уже решать тебе !
Но если вы можете назвать себя счастливым в 60 лет-это ПОБЕДА !
Аид (A i d h z) · буквально "безвидный", "невидный", "ужасный" - бог - владыка царства мертвых, а также само царство. Аид - олимпийское божество, хотя находится постоянно в своих подземных владениях. Сын Кроноса и Реи, брат Зевса, Посейдона, Деметры, Геры и Гестии, с которыми разделил наследие свергнутого отца, Аид царствует вместе с супругой Персефоной (дочерью Зевса и Деметры) , которую он похитил в то время, как она собирала на лугу цветы. Гомер называет Аида "щедрым" и "гостеприимным", т. к. смертная участь не минует ни одного человека; Аид - "богатый", именуется Плутоном (от греч. "богатство"), т. к. он владелец несметных человеческих душ и скрытых в землеВрата аида сокровищ. Аид - обладатель волшебного шлема, делающего его невидимым; этим шлемом в дальнейшем пользовались богиня Афина и герой Персей, добывая голову Горгоны. Но были и среди смертных способные обмануть владыку царства умерших. Так, он был обманут хитрецом Сисифом, покинувшим однажды подземные владения бога. Орфей очаровал своим пением и игрой на лире Аида и Персефону так, что они согласились возвратить на землю его жену Эвридику (но она вынуждена была сразу же вернуться назад, потому что счастливый Орфей нарушил договор с богами и взглянул на жену еще до выхода из царства Аида) . Геракл похищает из царства мертвых пса - стража Аида.
В греческой мифологии олимпийского периода Аид является второстепенным божеством. Он выступает как ипостась Зевса, недаром Зевс именуется Хтонием - "подземным" и "спускающимся вниз". Аиду не приносят жертв, у него нет потомства, и даже жену он добыл незаконным путем. Однако Аид внушает ужас своей неотвратимостью.
Поздняя античная литература создала пародийно-гротескное представление об Аиде ("Разговоры в царстве мертвых" Лукиана, имеющие истоком, видимо, "Лягушек" Аристофана) . Согласно Павсанию, Аида нигде не почитали, кроме Элиды, где раз в год открывался храм бога (подобно тому, как люди только раз спускаются в царство мертвых) , куда разрешалось входить только священнослужителям.
<span>Эпиграф: «Нет у нас никого, равного ему в доблести! Раскрывая величие народного героя, прежде всего определите взаимоотношения героя и эпохи: «Что такое Тарас Бульба? Герой, представитель жизни целого народа, целого политического общества в известную эпоху жизни»,— писал В. Г. Белинский.</span><span>Рекомендации по написанию сочинения на тему «Тарас Бульба – народный герой». С помощью вопросов выделите главное в истории жизни Тараса Бульбы. Какие качества Тараса Бульбы как народного героя воплощены в повести? В каких основных моментах сюжета мы видим Тараса Бульбу? В чем сила Тараса Бульбы как наказного атамана? Как характеризует Тараса Бульбу его речь о товариществе? Какими вы видите героя в бою? Каким он предстал после тяжелого ранения на берегу Черного моря? Последний подвиг Тараса: к кому обращены его слова и мысли? Каково отношение автора к герою? Почему повесть названа «Тарас Бульба»? Анализ образа Тараса Бульбы заканчивается рассмотрением материала, в заключение выясняется значение этого образа, всей повести «Тарас Бульба» в целом. Почитайте об одноименной опере Н. В. Лысенко, о многочисленных иллюстрациях к «Тарасу Бульбе», о гоголевских традициях в творчестве Л. Н. Толстого, А. М. Горького, в советской литературе («Непокоренные» Б. Горбатова, «Молодая гвардия» А. А. Фадеева), прочитает стихотворение-балладу «Тарас Бульба» К. Симонова.</span><span>Образец школьного сочинения на тему «Тарас Бульба – народный герой». «Тарас Бульба» — это повесть, посвященная страницам истории народа. Главный ее герой, Тарас Клубень, стал воплощением лучших черт характера человека той эпохи. Это запорожский полковник, который воплотил в себе лучшие черты казачества. Тарас Бульба — герой и мужественный воин, который прославил себя во многих боях. Мужественное лицо, смелый взгляд, казацкие усы и трубка, с которой он некогда не разводился. Таким возникает перед нами со страниц повести полковник Тарас Бульба. Он любит казацкую жизнь. Поэтому и проводит свою жизнь в Запорожской Сечи, так как он — защитник родной земли, православие и законов. Такими хочет видеть и своих сыновей. Гордится он сыновьями, наблюдая, как крушат они врага в первой битве. Сам Тарас провел всю свою жизнь в битвах с поляками, турками, татарами. Отважным, опытным командиром обнаруживает себя Тарас, когда его избрали атаманом. В первую очередь для него — верность отчизне. Это видно не только из его знаменитой речи об боевом братстве. И в последнюю свою минуту он пытается помочь товарищам.</span>• «Нет из казаков никого, кто был равным ему в доблести».<span>Это мудрый, с большим жизненным опытом казак. Поэтому именно его избирают запорожцы своим атаманом. Он всегда в центре битвы. Ободряет казаков, дает им совет. Однако ошеломлен был Тарас, когда увидел, как его родной сын Андрей убивает казаков-запорожцев. Он ощущает свою огромную вину перед ними, родиной. И никакая сила родительской любви не помешает страшному приговору: «Я тебя породил, я тебя и убью». Помертвела родительская душа от двойного удара: гибели двух сыновей. Тарас, жизнелюб, веселый, остроумный казак, становится жестоким мстителем. Главные события происходят в Запорожской Сечи. Это вольная республика, в которой живут люди абсолютно свободные, где воспитываются сильные характеры. Замечателен образ главного героя повести -Тараса Бульбы. Человек огромной воли и ума, он карает польских магнатов. Это образ, овеянный легендой, в нем нет ничего эгоистического, и его душа проникнута стремлением – к независимости. Ценя в человеке прежде всего мужество и измену Родине никто не может ни искупить, ни оправдать.</span><span>Создавая образ Тараса Бульбы, Н.В.Гоголь не пытается идеализировать его. В нем перемешаны нежность и грубость, великое и малое. Гоголь мечтал о героическом характере. Именно таким является образ Тараса. В нем запечатлены черты русского национального характера. Недаром повесть Гоголя является одной из любимейших книг современных людей. Незабываемыми, трагическими есть последние страницы повести. Горит, пылает над рекой дерево, к которому прикованный поляками Тарас Бульба, и душа его с казаками, к ним обращенные его последние слова. Погиб Тарас Бульба, и несокрушимыми остались его воля, любовь к товарищам и родной земле.</span>
Суть повести "Тарас Бульба" в том,что даже родные люди могут предать тебя ради любви.