Сасрыква - в нартском эпосе абхазов - главный герой, наделённый чертами культурного героя.
Сасрыква рождается чудесным образом. Однажды, нартский пастух влюбился в Сатаней-Гуаши, но не смог перебраться к ней через реку. Тогда он пустил в Сатаней-Гуашу со своего берега стрелу (семя). Вонзившись в прибрежный камень, она оплодотворила его - на камне обозначился человеческий образ. Этот зародыш мальчика был высечен из камня кузнецом по поручению Сатаней-Гуаши.
Каменный ребенок был приложен к телу Сатаней-Гуаши и превратился в человека. Он был назван Сасрыква. Нартский кузнец Айнар-ижьи закалил его в горниле кузницы.
Первым подвигом Сасрыквы было укрощение коня (араша) Бзоу, появившегося на свет, как и пёс Сасрыквы Худыш, в день рождения героя и ставшего его чудесным помощником. В древнейших циклах Сатаней-Гуаша неизменно и ревностно оберегает героя от всевозможных опасностей, прежде всего от козней других сыновей, не признающих Сасрыквы своим родным братом. Подвиги и победы Сасрыквы, как правило, совершались при постоянной поддержке матери-чародейки.
Многие подвиги Сасрыква направлены на спасение братьев от неминуемой гибели, тем не менее они испытывают к нему ненависть из-за того, он затмевает их своей славой. Так, Сасрыква согревает коченеющих от холода братьев, сбив с неба звезду. Потом ради них же совершает свой главный подвиг - похищает огонь у адау. С помощью Бзоу и Худыша Сасрыква вызволяет всех своих 99 братьев, проглоченных страшной лесной женщиной. Но неблагодарные братья сталкивают его в бездонную пропасть. Сасрыква попадает в подземный мир, где уничтожает агулшапа (дракона), завладевшего водными источниками. Признательные жители подземного мира с помощью орлицы доставляют Сасрыкву на поверхность земли.
Сасрыква женился на дочери божества Аирга (Аерг). Она обладала божественным даром - излучать солнечный свет мизинцем.
В конце концов братья с помощью злой ведьмы выведывают уязвимое место Сасрыквы - оставшееся незакалённым колено правой ноги (нартский кузнец за него держал щипцами тело героя). Нарты сгубили своего младшего брата таким образом. Они сбросили на Сасрыкву огромный валун с высокой горы и предложили ему отразить камень именно правой ногой.
К умирающему Сасрыкве приходят разные звери, прилетают птицы, одних из которых он благословляет, других проклинает. Его заклинаниями и объясняются повадки и внешние приметы многих животных и птиц - крепкая шея у волка, красные ноги голубя, карканье ворон и так далее.
Соответствия Сасрыкве: осетинский Сослан, адыгский Сосруко.
Присущие только одному Пушкину.. .
Метафор много, мысль одна: \То судьбы, коим нет целенья, \И злое дело, нет сомненья, \Умеет делать Сатана. Неотвратимое Шарль Бодлер. Перевод В. Левика
МЕТАФОРА \ Мой дорогой, \ Метафору продлим, \ Оставшихся в зимующих зачислим. \ Пускай они еще нам подфартят, \ Подсвищут, \ Мы их еще весной повеселим, \ Мы их еще рябиною потешим. Виктор Ширали "У Голубой лагуны". Том 4Б ЗИМНИЕ ПЕЙЗАЖИ И ПОСВЯЩЕНИЯ
МЕТАФОРА Вот сравненье другое, \ не простое, а золотое, \ вот метафора сказочно точная: Тимур Кибиров Шалтай-Болтай
метафора Не моя это сила -- метафора. \ Я люблю простоту и загадку\ Переулка, читаленки, тамбура\ И хвоста в овощную палатку. \ Татьяна Бек ОБРАЩЕНЬЕ ПОЛЯНЫ В БЫЛИНУ\\ Листки из зеленой
метафора Не моя это сила -- метафора. \ Я люблю простоту и загадку\ Переулка, читаленки, тамбура\ И хвоста в овощную палатку. \ Татьяна Бек ОБРАЩЕНЬЕ ПОЛЯНЫ В БЫЛИНУ\\ Листки из зеленой
Мне кажется: хоровод, лес, добрый, солнышко , справедливость..
Я не знаю точно, чего надо было...
Перестав защищать природу, ссылаясь на то, что ее ресурсы безграничны, человек подписал ужасный приговор своей судьбе и здоровью Земли.
Такова человеческая натура - управлять, подчинять и хотеть иметь больше, чем у него есть. Но куда приведет такое стремление владеть всеми богатствами планеты? Земля - наш дом, который нужно оберегать и уважать, вед она дает людям жизнь и пищу. Нельзя рубить сук, на котором сидишь.
В повести Н.В.Гоголя "Тарас Бульба" главный герой имеет очень тесную связь окружающим миром. многие его убеждения как раз построены на этой безграничной любви к матери-природе. Он считал, что нет уз святее товарищества, и нет истинного дома, чем русская земля. Я считаю,если бы современные люди взяли хоть малый пример с Тараса Бульбы, то Земля бы не страдала от человеческого гнета и жажды наживы.
Базаров из романа "Отцы и дети" Тургнева отрицает всякое духовное начало в природе и прямо называет ее "мастерской", где человек - это "работник". Даже то, что он нигилист, по моему мнению, не оправдывает его убеждения в отношении к окружающей среде, которая сильно нуждается в защите и покровительстве. Можно ли сказать, что принцип "разделяй и властвуй" зародился уже тогда? Можно ли утверждать, что прагматизм губителен для живой природы?
Сделать вывод - значит поставить точку в вопросе, который закрывать никак нельзя. Человек должен уважать то,благодаря чему живет. <span>
</span>
Потому что гордыня придаёт человеку только хуже облик. даже если он кого то убил,это меньшее преступление чем когда он убил и гордится этим