Николай Сладков родился 5 января в 1920 году в Москве. Во время войны добравольцем ушел на фронт. Всего за свою насыщенную жизнь Николай Иванович написал более 60 книг.
Прости то что помню то и написала. В интеренети биография есть посмотри.
Извечное
желание писателя разобраться во всем, что
происходит в данный период в его стране,
присуще и И. С. Тургеневу. Ярким романом,
отразившим целую эпоху в историческом
развитии России второй половины XIX
века
явился роман "Отцы и дети". В книге
писатель отразил не только противоречия
разных поколений, но и, в большей степени, -
борьбу двух социально-политических лагерей,
сложившихся в России к 60-м годам XIX
века.
Сюжет
романа построен на противопоставлении двух
мировоззрений, двух политических
направлений - дворян-либералов и
революционеров-демократов. В таком ключе
противоборства Тургенев поднимает важные
вопросы в развитии общества: социально-экономические,
нравственные, культурные и многие другие.
Эти вопросы обсуждают в своих спорах два
героя романа.
Базаров -
яркий представитель революционной
демократии, выразитель новых мыслей, идей,
рожденных новым временем. Он
противопоставляется в романе либеральному
дворянству, представленному Павлом
Петровичем Кирсановым. Их резкие
расхождения во взглядах мы замечаем уже в
первом споре героев.
Возмущаясь
нигилизму Базарова, Павел Петрович -
аристократ и либерал, стремитсся доказать,
что дворянство и аристократия, как лучшая
его часть, являются движущей силой
общественного развития. Именно здесь
рождаются верные пути к прогрессу и идеалу -
"английской свободе", коей является
конституционная монархия. Но за словами
Кирсанова Базаров видит лишь веру в
перемены и пассивную надежду, и потому
считает аристократов неспособными к
действию. Базаров отвергает либерализм,
отрицает способность дворянства вести
Россию к будущему. Павел Петрович, не
усматривая за нигилизмом и эгоцентризмом
молодежи активного желания заменить веру
знанием, а надежду - действием, не приемлет
взгляды Евгения и резко осуждает
нигилистов за то, что те "никого не
уважают", живут без принципов и идеалов.
Не соглашаясь со всеотрицанием нигилистов,
Кирсанов считает их ненужными и
бесполезными: "Вас всего четыре с
половиной человека".
'На это-Базаров
ему лаконично отвечает: "От копеечной
свечи Москва сгорела". Под отрицанием "всего"
Базаров прежде всего имеет в виду религию,
самодержавно-крепостнический строй,
общепринятую мораль. Проповедуют же
нигилисты в первую очередь необходимость
революционных
действий, критерием которых является
народная польза.
Базаров
утверждает, что народ по духу своему
революционен, поэтому нигилизм - проявление
именно народного духа. На что Кирсанов
возражает ему, указывая на религиозность и
патриархальность русского мужика. Павел
Петрович прославляет крестьянскую общину,
семейный уклад жизни. Но споря с ним,
Базаров говорит, что народ не понимает
собственных интересов, что он темен и
невежественен, и считает необходимым
отличат народные
интересы от народных предрассудков,
Евгений непримиримо выступает против
барства и рабства народа.
Неизменная тема писателя «по-прежнему остается жизнь простого деревенского человека, его нравственные истоки, отношение к земле, природе и ко всему бытию».
Рассказ Е.И. Носова посвящен не кукле, а людям. Носов предлагает читателю » кинуть взор» вокруг себя и посмотреть на то, что он уже уничтожил и подумать о том, что нужно сделать, чтобы сохранить то, что ещё осталось. Бороться с жестокостью, отсутствием милосердия, сострадания. Но бездействие пагубно: сорняк растет быстро.
Рассказ начинается с описания природы. Автор подробно рассказывает о реке, о рыбалке, о цветах и травах, чтобы показать читателю богатство родной земли. Его ужасает оскудение природы и обмеление реки. Беду он видит в неразумном хозяйствовании человека на земле, в частности, в неумелом и избыточном использовании удобрений.
Первое название рассказа было «Акимыч». Почему же автор изменил название, ведь Акимыч является главным героем, а не кукла?
Кто же такой Акимыч? Беспокойный, неравнодушный человек не умеющий сидеть без дела. Когда-то работал на перевозе, заядлый рыбак, фронтовик. Сейчас садовник, сторож.
Он не просто любит природу, он относится к ней бережно и уважительно, страдает, видя погибающую вокруг красоту Земли. Акимыч прошел всю войну, был тяжело ранен, видел много горя и слез. Отношение к растерзанной кукле кажется ему страшным: кукла создана по образу человека, и если кто-то растерзал куклу. То он будет способен надругаться и над человеком. Самое же страшное — это привычка «к святотатству», равнодушие.
Е. Носов постоянно вспоминает о военном времени, потому что война стала возможной из-за того. Что люди проявили когда-то равнодушие. Почему же так болезненно Акимыч воспринимает случай с куклой? Кукла для Акимыча – не только внешнее подобие человека. Кукла – это лицо войны, детство, искалеченное войной. Игрушка напомнила Акимычу пережитое во время войны.
А сколько людей прошло мимо изуродованной куклы? Ничье внимание не привлекла кукла, которая валялась «в грязном придорожном кювете», а «… светлые шелковистые волосы на голове были местами обожжены, глаза выдавлены, а на месте носа зияла дыра, прожженная, должно быть, сигаретой. Кто-то сорвал с нее платье, а голубенькие трусики сдернул до самых башмаков, и то место, которое прежде закрывалось ими, тоже было истыкано сигаретой».
Теперь можно с уверенностью ответить на поставленный ранее вопрос. Название рассказа «Кукла» перемещает наше внимание на случай с игрушкой, описанный автором. Сначала люди равнодушно проходят мимо изуродованных кукол, потом они становятся абсолютно безразличными к человеческому горю. Дитя, играющее с куклой, дает ей человеческое имя, делится вкусным угощением и делает товарищем своих игр. Многие в детстве относятся к кукле, как к живому существу. Человек, чистый душой, никогда не сломает игрушку, а тем более такую, которая имеет человеческий облик.
Рассказ Носова «Кукла» заставляет задуматься о нравственной чистоте человека. Каждый человек сам решает, какие дела ему творить — добрые или злые. И кукла, и погибающая природа — все это на совести человека. Люди сделайте правильный выбор!