Символ
Що таке символ? «Великий тлумачний словник сучасної української мови»
(К., 2001. — С. 1121) подає чотири значення цього слова, оскільки
символи є різні: наукові, релігійні, мистецькі. Повість Михайла
Стельмаха «Гуси-лебеді летять» — художній твір, тому й з'ясуємо, що таке
символ у літературі.
Символ (з грец.
— знак, прикмета) — це умовне позначення якогось предмета, поняття,
явища, процесу; художній образ, який відтворює певну думку, ідею,
почуття. Наприклад калина — символ вогню, сонця; безперервності життя,
роду українців.
Символом може бути й людина. Скажімо, Тарас Шевченко —
символ України; цілого народу, його плоті та крові; голосу України;
істинно народного поета; перемоги українського народу над фізичним і
духовним кріпацтвом; нездоланності України; невмирущої слави. Символ має
як загальнолюдський, так і національний характер.
Символічною є й
назва автобіографічної повісті Михайла Стельмаха. Лебеді, які щороку
відлітають на зиму в теплі краї, а потім повертаються, символізують плин
життя — пройшов ще один рік. Вони також означають щасливе дитинство,
чистоту, відродження. Пригадай, як у першому розділі дід розповідає про
цих благородних птахів: «От і принесли нам лебеді на крилах життя...
Тепер, внучку, геть-чисто все почне оживати: скресне крига на ріках та
озерах, розмерзнеться сік у деревах, прокинеться грім у хмарах, а сонце
своїми ключами відімкне землю». Ця повість має багато й інших символів,
які є однією з могутніх підвалин національної культури. Це і барвінок, і
Богородиця, і земля, і чоботи тощо. Спробуй їх розгадати, а їхнє повне
тлумачення ти можеш знайти в «Словнику символів» (за загальною редакцією
О. Потапенка й М. Дмитренка).
Толстой считал, что детство – самый счастливый период жизни человека, когда он находится в гармонии с природой, с самим собой, с другими людьми. “Счастливая, счастливая, невозвратимая пора детства! Как не любить, не лелеять воспоминаний о ней? Воспоминания эти освежают, возвышают мою душу и служат для меня источником лучших наслаждений”. Наслаждений этих было немного, но, как и в жизни любого человека, они были наиболее яркими.
Прежде всего, это воспоминания о матушке, рано покинувшей этот мир, которую он помнит смутно, но каждое воспоминание о которой ему особенно дорого. Молитва, обращенная к Богу, была полна любви к нему, и эта любовь была одновременно и любовью к родителям, к матери: “Спаси, господи, папеньку и маменьку! ” В детстве кажется, что все люди вокруг счастливы, потому что еще сам не знаешь, что такое несчастье. Единственный человек, из тех, кого он в то время знал, который был несчастлив, – учитель Карл Иванович, и ребенок просит у Бога: “Дай Бог ему счастия, дай мне возможность помочь ему, облегчить его горе; я всем готов для него пожертвовать”.
Все мысли, все надежды обращены в будущее, он мечтает: “одни мечты гонят другие, – но о чем они? Они неуловимы, но исполнены чистой любовью и надеждами на светлое счастие”. Взрослый Толстой, вспоминая свои детские ощущения, сожалеет об ушедшей вместе с детством беззаботности, когда не надо было думать о завтрашнем дне, когда за тебя решали другие и ты мог наслаждаться безоблачным счастьем незнания. Взрослому недоступна сила веры, без тени сомнения, безоговорочная, беспредельная, которой обладает Дети. Сомневаясь в Боге, в себе, в других, они не могут любить не задумываясь, просто испытывая потребность любить: любить людей, солнце, ветер, Утро и вечер, любить все, что дает этот мир человеку. Остается память о тех незабываемых ощущениях, которую можно выразить словами, но, к сожалению, это только воспоминания, и писатель спрашивает себя: “Вернутся ли когда-нибудь та свежесть, беззаботность, потребность любви и сила веры, которыми обладаешь в детстве?
Какое время может быть лучше того, когда две лучшие добродетели – невинная веселость и беспредельная потребность любви – были единственными побуждениями в жизни?”
слабые стороны: он был ябедой, любил сваливать всё на других, он любил больше всех только себя.
сильные стороны: был любопытный, уверен в себе, делал то что обещал.
Белая цапля - это символ невиновности. Произведение так названо, чтобы показать, что достаточно сделать хоть один плохое решение - то есть решение, которое нашептано собственным эгоизмом; стоит один раз пожертвовать чужой жизнью ради своей прихоти, и от этого пострадает намного больше невиновных жизней, чем как казалось, например, принцессе. Автор хотел показать, что нужно ценить каждое существо в этом мире.