Одним из наиболен противоричивых характеров наделена -Софья.
Софья(по -гречески мудрость)Вовсе не глупа,и ей совсем не чужда новизна.От природы Софья наделена такими качествами:сильным умом,независимым характером.Французкое влияние на Софью это мода,лавки Кузнецкого моста,чтение французских книг.Невиданная смелось-приглашение Молчалина к себе в спальню ночью-навеянна именно французскими сентиментальными романами.В Софьи видна горячая,цельная натура которая не страшится чужого мнения.Однака по мнению Грибоедова в непокорстве Софьи заключенно чуждое русской девушке и женщинам качество.Им более к лицу-кроткость,послушание,а не вызов воле родителей.Ради ничтожного существа Софья отстаивается своё мнение и рада пожертвовать собой.Неглупая девушка неожиданно для себя оказывается в состоянии любовного"ослепления"и "помешательства".В финале комедии туман рассеивается,и выдуманный Софьей любовный сентиментальный роман терпит крах.
Жили себе два мышонка — Круть и
Верть и петушок Голосистое
Горлышко. Мышата только и знают,
что танцуют и поют. А петушок
спозаранку встанет, всех песней
разбудит и за работу берется. Как-
то подметал он во дворе и нашел
пшеничный колосок.
— Круть! Верть! — позвал петушок,
— посмотрите-ка, что я нашел!
Прибежали мышата и говорят:
— Вот бы его обмолотить...
— А кто молотить будет? —
спрашивает петушок.
— Не я! — говорит один мышонок.
— Не я! — говорит и другой
мышонок.
— Я обмолочу, — ответил петушок.
И взялся за работу. А мышата снова
играют.
Обмолотил петушок колосок и опять
зовет:
— Эй, Круть! Эй, Верть! Идите,
посмотрите,сколько зерна я
намолотил!
Прибежали мышата.
— Надо, — говорят, — зерно на
мельницу отнести и муки намолоть.
— А кто понесёт? — спрашивает
петушок.
— Не я! — кричит Круть.
— Не я! — кричит Верть.
— Ну я отнесу, — говорит петушок.
Взял на плечи мешок и пошел. А
мышата все скачут и веселятся.
Пришел петушок домой, снова зовет
мышат:
— Эй, Круть! Эй, Верть! Я муку
принёс.
Прибежали мышата, порадовались:
— Ой, петушочек! Уже теперь
нужно тесто замесить и пирожков
напечь.
— Кто же месить будет? -
спрашивает петушок.
А мышата снова своё:
— Не я! — кричит Круть.
— Не я! — кричит Верть.
Подумал, подумал петушок и
говорит:
— Наверное мне придется.
Замесил петушок тесто, принес
дрова и растопил печь. А когда в
печи прогорело, поставил печь
пирожки. А мышата тоже делом
заняты: песни поют, танцуют.
Вот уже испеклись пирожки. Вынул
их петушок, положил на столе. И
мышата тут как тут! И звать их не
надо.
— Ох, и голоден я! — говорит
Круть.
— И я тоже! — говорит Верть.
И уселись к столу. А петушок им:
— Погодите-ка! Вы мне сначала
скажите, кто нашел колосок.
— Ты, — говорят мышата.
— А кто его обмолотил?
— Ты, — уже тише отвечают Круть
и Верть.
— А тесто кто месил? Печь топил?
Пирожки пёк?
— Ты, — уже совсем шепотом
говорят мышата.
— А что же вы делали?
Что могли ответить мышата?
Ничего. Стали они вылезать из-за
стола, а петушок их и не
задерживал. Кто же таких лентяев
<span>пирожками угощать будет?</span>
<span><u>Главная мысль</u> рассказа В. Шукшина
"Критики" - уважение к старшим, к людям, которые прожили непростую
жизнь, перенесли тяготы и невзгоды. Да, они много не могут понять в нынешнее
время, потому что продолжают жить в своей эпохе, им трудно перестроиться и подстроиться
под новый лад, но они трудились всю жизнь, они устали и заслужили право на
покой и уважение.</span><span><u><span>Содержание: </span></u>Дед с
внуком ходили в кино и обсуждают его содержание, отношение к фильму разное
из-за разницы в возрасте. Дома у телевизора сидят родственники и тоже смотрят
какой-то фильм, название которого не знают, потому что, когда включили
телевизор, фильм уже шел. Дед, как и все старики,
пытается порассуждать, но его не слушают. Он обижается, выпивает спиртного
и устраивает скандал, его забирают в милицию. Внук плачет от жалости к деду и
несправедливости.<span>
<u>Герои:</u>
Дед Тимофей
Петя - внук
Отец Петьки
Городской мужчина - гость
Городская тетя - гостья
<span>Ермолай Кибяков - милиционер</span></span></span>
У слова "возвеченный" определённого значения нет. Это - литературный оборот.
