<span>Проблема государственного вмешательства в экономику является, по моему мнению, является основной для любого государства, независимо от того, рыночная ли это экономика или же распределительная. В распределительной экономике все проще: государство берет на себя все права и обязанности по производству и распределению товаров и услуг. То есть о регулировании говорить не приходится: государству просто некого регулировать. В таком случае речь идет о замещением всего многообразия форм собственности и способов ответа на вопрос "Что, как и для кого производить?" одной единственной формой собственности</span>
- государственной, а ответ на основной экономический вопрос - строгой централизацией и распределением. Однако такая система на деле показала свою неэффективность. Остается рыночный путь развития. Но в рыночном хозяйстве государству приходится постоянно корректировать глубину влияния. Перед государством не стоят такие задачи, как непосредственное производство и распределение ресурсов, товаров и услуг. Но оно не имеет и права свободно распоряжаться ресурсами, капиталом и произведенными товарами, как это делается в распределительной экономике. По моему мнению, государство должно постоянно балансировать, то увеличивая, то уменьшая степень вмешательства. Рыночная система - это прежде всего гибкость и динамизм в принятии решений как со стороны как потребителей, так и со стороны производителей. Государственная политика просто не имеет права отставать от изменений в рыночной системе, иначе оно превратится из эффективного стабилизатора и регулятора в бюрократическую надстройку, тормозящую развитие экономики.
<span />
<span>Каждый человек имеет в другом зеркало,
в котором он может ясно разглядеть свои собственные пороки.
Однако он обычно поступает при этом,
как собака, которая лает на зеркало,
предполагая, что видит там не себя, а другую собаку. </span>
<span>Убогий человечек, не имеющий ничего,
чем бы он мог гордиться,
хватается за единственно возможное
и гордится нацией, к которой он принадлежит.</span>
<span>В национальном характере мало хороших черт:
ведь это характер толпы.</span>
1) традиционные
2)приспособление
3)самосозерцание
4)религия
5)община
6)экстенсивный
Стереотип — устоявшееся отношение к происходящим событиям, выработанное на основе сравнения их с внутренними идеалами. Система стереотипов составляет миропонимание.
<span>Ну к примеру часто будут тебя сравнивать или заявлять о твоих недостатках, забыв о достоинствах.
</span>