1)Группы и<span>сторических источников:устные,письменные и вещественные.
2)Историческую хронологию событий на Руки узнают </span><span>из повести временных лет.
3)В</span> 988 году Крещение Древней Руси <span>князем </span>Владимиром Святославичем<span>.
4)</span>Кирилл и Мефодий-основатели славянского алфавита.
5)В 13 веке было <span>Монгольское нашествие на Русь.Продолжалась зависимость 240 лет ,с 1240 по 1480 гг.
6)</span>Ледовое побоище в 1242 году ,Куликовская битва в 1380 году .
7)Смутное время-голод,неурожаи,восстания,беспорядки,династический кризис после смерти Ивана Грозного и его сыновей.Смена нескольких царей,вторжение Польши и Швеции на Русь-<span>начало ХVII века.
8)Барщина-бесплатная,принудительная работа крестьян на владельцев земли,феодалов-помещиков.Оброк-налог с крестьян помещикам,за пользование их землёй.
9)</span>Первопроходцы,землепроходцы-<span>участники экспедиций в Сибирь и на Дальний Восток.
10)</span>Гончарная улица названа по имени Гончарной слободы,где работали и жили мастера гончарных дел .Мясницкая улица-<span>по имени Мясницкой </span>слободы.Оружейный переулок-Слобода мастеров <span>Оружейной Палаты Кремля.</span>
На то мы, старики, и на свете живем, чтобы молодым около нас тепло было.»
Сашка приехал к бабушке в деревню Малинки. Его мама ушла на фронт ( шла ВОВ). У Сашки начались притирки с местными мальчишками. Они проверяли его, а он, чтобы не упасть в грязь лицом, храбрился. Благодаря очередной «храбрости», он остался жив. Немецкие десантники обманным путем разузнали у мальчишек все о местной деревушке и убили их. Писать о том, что стало с деревней, не стоит. В живых остались немногие: дед Никита, бабушка Ульяна, Сашка, Гришака и еще несколько ребятишек. Оставаться в деревне опасно, вот они и решаются укрыться в избушке вглуби болота.
Так начинается новая жизнь полная трудностей. Мужчины отвечают за добычу пищи. Они каждый день через болото возвращаются в деревню за картошкой, солью, необходимыми вещами. А бабушка на хозяйстве, да в придачу места себе не находит пока мужчины в пути. Ведь с болотом нельзя на «ты».
Маленькая повесть вызывает столько эмоций. Ее невозможно читать без слез. Каждодневные походы по болоту, встреча с немцами, медведь, стая волков, зима – а одежды нет. это все не возможно читать с хладнокровием. Одно только Гришакино ожидание мамы выворачивает душу. Все ему обещают, что скоро она придет, но ни кто не может сказать ему правду- мамы больше нет. В один момент дети повзрослели, стали самостоятельными и ответственными за других. Случай с Гришакой это доказывает. Когда он, чтобы спасти своих от стаи волков, схватил голыми руками горящее полено.
Повесть нужно читать и взрослым и детям. Внутри столько эмоций после прочтения, что некоторые невозможно выразить словами.
Счастье это когда есть Мама и Папа. Родные и близкие. Верные друзья!
Тигр».
«Тигр» по праву считается величайшим творением Уильяма Блейка и одним из самых выдающихся произведений английской литературы. Как и «Агнец», парное стихотворение из «Песен Невинности», «Тигр» начинается с вопроса: кто твой Создатель? Однако если в более раннем стихотворении ответ очевиден и однозначен, то «Тигр» весь состоит из цепочки вопросов, остающихся без прямого ответа. В «Песнях Невинности» тигры, львы и прочие «дикие звери»представляют силу, враждебную Агнцу (т. е. Богу) и, следовательно, негативную. Теперь Блейк не только оспаривает это утверждение, но подспудно отвергает свое «однобокое» миропонимание времен «Песен Невинности»: зловещая красота Тигра — столь же необходимая часть миропорядка, как и кротость Агнца, и одно невозможно без другого. Кто создал Тигра, Бог или Диавол, какой огонь, небес или преисподней, горит в его очах — вот основной вопрос стихотворения. Блейк не дает прямого ответа, но ходом своей мысли подталкивает читателя к этому ответу: Тигра создал не кто иной, как Диавол, который, следовательно, является Творцом наравне с Богом. Однако Тигр, вышедший из дьявольской кузни, внушает не только ужас, но и восхищение своей «устрашительной соразмерностью» (Fearful symmetry). Созданный Адом, Тигр не есть Зло в его обычном понимании, но заключенная в плоть яростная и прекрасная Энергия, которая, согласно концепции, изложенной в «Бракосочетании Неба и Ада», движет всяким развитием.