Середньовічні уявлення про зовнішність – це не греко-римське милування тілом. Тепер тіло стає негідним зображення, милування тілесними красотами заборонене, і це не може не позначитися на середньовічній моді. Красу тіла земного на довгі століття ховають під дорогоцінними тканинами, акцент в одязі ставиться на багатому оздобленні костюма.
Примітно, що соціальна градація не сильно відбивалася на одязі на початку періоду середніх віків (відмінність була хіба що в застосовуваних матеріалах і прикрасах, тоді як форма крою особливо не відрізнялася). Пізніше ситуація кардинально змінюється – костюм починає суворо визначати приналежність людини до того чи іншого суспільного стану.оловні деталі середньовічного костюма – лляна сорочка, штани, щільні панчохи (бре, шосс), сорочка поверх одягу, плащ і м’яке взуття з кольорової шкіри, яке порівняно із взуттям давнини стала більш закритою. У холод носять теплий хутряний одяг – кожухи, рукавиці. Згодом рукавички стають предметом розкоші і мають мало спільного з їх селянськими пращурами (щільно сидять на руках, мають розширення до передпліччя, покриваючи рукави). Верхній одяг представлений відкритим плащем на шнурівці і гарнашем. Починаючи з ХІІ століття феодали одягаються в довгу одежу (довшими стають навіть туфлі). Кутюр’є не сидять без діла, послуги майстерних кравців нарозхват.
Що стосується середньовічного одягу жінок, то в моду входить шовк і інші матеріали високого класу, активніше використовуються орнаменти та елементи декору в одязі, вишивка також у пошані. Гудзики входять до вжитку, починаючи з XII століття, і виготовляються з кістки, металу, шкіри. На новоявлені етичні ідеали впливає і інтерес до східних звичаїв (сукні з газу і мусліну , китайські хустки ).
Клей , бумага , ножницы, украшать дом.
пуговицы наверно для того чтобы зашить её на какие либо вещи.
или все для того чтобы украсить дом.
Однажды Робинзон Крузо выйдя со своего дома, увидел на берегу моря индейские пироги, их было пять или шесть, но людей он там не видел. Крузо вернулся в дом и стал наблюдать за ними из подзорной трубы, так как не знал чего можно от них ожидать. На горизонте появились дикари, они развели костер и стали готовить ужин, так казалось Крузо, но потом он увидел как несколько человек подошли к пирогам и вытащили от туда двоих человек. Индейцы оглушили одного ударом по голове, набросились на него и стали его есть, второй воспользовавшись моментом, что за ним никто не наблюдает попытаться сбежать от них. Дикарь бежал со всех сил, Робинзон увидел, что пленник направляется в сторону его жилища, по началу очень испугался, но потом заметил, что несколько индейцев вернулись назад. Увидев, что за дикарем бежит только два индейца Робинзон пустился ему на помощь, он оглушил одного ударом по голове, а второго ему пришлось застрелить, потому как тот целился на него с лука. После чего Робинзон пытался показать дикарю, что он не желает ему зла, дикарь доверился своему спасителю, он показал Крузо, что нужно спрятать тела убитых, что бы другие индейцы их не нашли. Крузо пригласил дикаря к себе в жилище, он угощал его всякими вкусностями, дикарю пришлось по нраву его угощения. После чего Крузо предложил дикарю остаться жить у себя, он учил его тому, что умеет сам дал ему имя Пятница.
В сказке идет речь о вымышленных героях и событиях. Реальны в ней некоторые детали быта и жизни людей. Необыкновенны говорящие животные, волшебные предметы и помощники, в сказке действуют фантастические персонажи: Баба-яга, Змей Горыныч, Кощей Бессмертный.
Сказ похож на сказку, в нем тоже есть необыкновенные персонажи, например Хозяйка Медной горы; с героями происходят необыкновенные события. И все же сказ отличается от сказки.ВРОДЕ ТАК
Л.Н. Толстой – писатель, которого прежде всего интересует внутренняя жизнь героев, их духовное развитие. Толстой передает тончайшие оттенки душевной жизни человека. Но, кроме того, он показывает «сам психический процесс, его формы, его законы» (Н.Г. Чернышевский).
В «Войне и мире» писатель сумел показать психологические состояния, душевную жизнь своих героев, их внутреннее развитие или умирание. Благодаря этому роман-эпопея считается одним из лучших психологических романов в русской литературе.
