Русский барин Кирила Петрович Троекуров,
был армейским офицером много лет,
дослужился до генеральского звания.
Он богат и знатен, имеет связи и большой
вес в губерниях, где находится его имение.
Он с детства избалован "всем, что только
окружало его",привык потакать
"всем порывам пылкого своего нрава".
Соседи рады угождать малейшим его
прихотям и разделять его "буйные
увеселения".
В домашнем быту выказывал все пороки
человека необразованного”.
Главные черты характера:
пылкий нрав, грубость, своенравие,
избалованность, гордость, независимость,
достоинство, верен свои правилам,
решениям, твёрдость в исполнении
решенного, прямота, честность,
бесцеремонность, грубость, властность,
стремление к независимости своенравие и
суровость, порой даже жестокость Кирилы Петровича;
склонность к обжорству и “шумным,
а иногда и буйным увеселениям”.
Примеров необузданного нрава много:
начиная от “забавы” с медведем и кончая
разорением старого боевого товарища
Дубровского .
А чего стоит его решение выдать замуж за старого,
богатого князя Верейского единственную
дочь Машу!
Понять характер барина помогают
его поступки и речь.
Пушкин подчеркивает его безграничную власть
над людьми. "С крестьянами и дворовыми
обходился он строго и своенравно",
но они гордились богатством и славой
своего хозяина.
Обычно Троекуров проводил свои дни
"в пирах и проказах",объезжал свои
просторные владения, веселился,
придумывая новые развлечения.
Его все побаивались: дьячок, например,
скорее согласился бы "лаять на владыку,
чем косо взглянуть на Кирилу Петровича".
А сам Троекуров, "надменный в сношениях с
людьми самого высшего звания", уважал
одного Андрея Гавриловича Дубровского,
отставного поручика гвардии, который
был его ближайшим соседом и с которым
они некогда были товарищами по службе.
Дружил с ним, хотя последний был беден,
владел всего лишь семьюдесятью душами
крестьян и вышел в отставку в чине
гвардейского поручика.
Троекуров неоднократно предлагал соседу
“своё покровительство” и помощь,
“запросто заезжал в домишко старого товарища”,
не чинясь, назвал его братом и даже предлагал
выдать Машу замуж за сына Дубровского
Владимира, если в молодом человеке
“будет путь”.
После ссоры он искал примирения с соседом,
а получив по решению суда во владение
Кистенёвку, испытывал угрызения совести,
и “победа не радовала сердца”, потому что,
как пишет автор, “от природы не был он
корыстолюбив”.
Кирила Петрович необразован.
Отсюда все его пороки. Обжорство, пьянство,
жестокость, самодурство вот неполный список
качеств этого героя.
Внешность Троекурова описана скупо.
Кирилл Троекуров - полный, крупный, сильный
мужчина: "...придвинули ему кресла из уважения
к его чину, летам и дородности... "
"...Расхаживая тяжелыми шагами взад и вперед
<span>по зале... "</span>
"Кладовая солнца" М. М. Пришвина - сказка-быль, в которой переплетаются и правда, и вымысел, и легенда, и жизнь. Уже сам зачин произведения словно вводит нас в волшебный, сказочный мир: "В одном селе, возле Блудова болота, в районе города
Переяславль-Залесского, осиротели двое детей... ". Но в то же время мы понимаем, что описанные события происходили на самом деле. Во-первых, автор точно указал место и время, во-вторых, рассказ ведется от лица человека, жившего по соседству, а в сказках обычно говорится, что дело было "давным-давно", и происходило оно "в тридевятом царстве, тридесятом государстве".
Настя и Митраша - главные герои. "Золотая Курочка" и "Мужичок в мешочке", как ласково называли их соседи. После смерти родителей им досталось все крестьянское хозяйство: изба пятистенная, корова Зорька, телушка Дочка, золотой петух Петя и поросенок Хрен. Дети заботились обо всех живых существах. Настя, занимаясь женскими домашними делами, "хлопотала по хозяйству до ночи". На Митраше лежало все мужское хозяйство и общественное дело. Так дети жили дружно, не зная горестей и бед. Это описание жизни ребят тоже напоминает сказку - чудесный мир, где все живое взаимосвязано.
Сказочные герои всегда противостоят врагам: ведьмам, Кощею, Бабе Яге и другой нечисти. Так и герои "Кладовой солнца" оказываются в ситуации, когда они должны противостоять опасностям и злу (которое может таиться не только вокруг, но и внутри самого человека) . Однажды, вспомнив о том, что в лесу есть палестинка, на которой растет самая вкусная клюква, Митраша и Настя отправляются туда, чтобы набрать побольше этой "полезной для здоровья ягоды". А дорога на чудесную палестинку лежит через Слепую елань - гиблое место, где пропало много людей и животных. Пройдя полпути, Настя и Митраша присели отдохнуть на Лежачем камне в Блудовом болоте, о котором существовала легенда, что лет двести тому назад ветер-сеятель принес сюда два семечка: семя сосны и семя ели. Оба семечка легли в одну ямку, и из них проросли два дерева. Их корни переплелись, а стволы тянулись к свету, стараясь обогнать друг друга. Деревья разных пород боролись между собой за питание, воздух и свет. И когда ветер качал эти деревья, ель и сосна стонали на все Блудово болото, словно живые существа. Так и Настя с Митрашей иногда спорили между собой. И не случайно ссора, случившаяся между ними, произошла под этими деревьями. У Пришвина природа принимает участие в судьбе героев, она изображена не только живой, но и имеющей Душу, которая, как у человека, радуется, печалится, любит, страдает (эти же приемы очеловечивания природы мы встречаем и в сказках) .
У камня, где отдыхали ребята, "довольно широкая болотная тропа расходилась вилкой: одна, хорошая, плотная тропа, шла направо, другая, слабенькая, прямо". Это тоже сказочный прием: очень часто былинные и сказочные герои оказываются перед выбором
Проявив упрямство, Митраша выбирает трудный путь, решает идти по слабенькой тропе, а Настенька - по плотной. Ребята поссорились, и вдруг рванул ветер, и сосна и ель, нажимая друг на друга, по очереди застонали, как бы поддерживая спор брата и сестры. И "до того близок был живым существам этот стон и вой сосны и ели, что одичавшая собака в Блудовом болоте, услыхав его, выла от тоски по человеку, а волк выл от неизбывной злобы к нему". Как в сказках действуют чудесные помощники (конь, добрая старуха, волшебница-жена) и злые силы, так и в "Кладовой солнца" на помощь детям приходит собака - "вернейший друг человека", а противостоит ей волк - злейший враг человека, "самой злобой своей обреченный на гибель".
<span>Испытание, которое прошли ребята, научило их ценить теплоту человеческих отношений. Они поняли, что самое главное в жизни - любовь и забота о близком человеке. "Кладовая солнца" - удивительная сказка-быль, которая заставляет задуматься о своем отношении друг к другу и к миру вокруг нас, дает нам новые знания о жизни, учит любви и внимательному отношению к природе.</span>