Нельзя отчаиваться,даже если всё плохо,нужно действовать и всё будет хорошо. Наверно так ( ̄▽ ̄)
В «Тихом Доне» писатель возвел на общечеловеческую высоту страдания сильной личности, порабощаемой в своем развитии, в движении к самой гуманной жизненной философии грузом и старого нравственного уклада, и антигуманными нормами новой системы. Он не находит себе ни дела, ни цели по масштабу и глубине своей «совести», души, талантливости, он в «меньшинстве» в рамках всех ситуаций своего времени. Но кто не был вслед за Григорием в меньшинстве, в зоне гибели и истреблении в 30-е и 40-е годы среди прочно утвердившейся командно-административной системы? В «меньшинстве» было нередко все общечеловеческое.
Тебе что нужно то, сочинение, доклад или просто перечисление того, что в те времена появилось или модернизировалось? эмм, напишу хоть что-то
1) В 11 веке на Руси стали появляться письменные познавательные произведения, то-есть стала зарождаться Древнерусская литература.
2) Древнейшая древнерусская летопись - "Повесть временных лет" - была написана монахом Нестором.
3) Ближе к 15-16 веку стала формироваться общерусская литература...
В рассказе Л.Н. Толстого "Кавказский пленник" описывается история двух офицеров, которые попали в плен к татарам. Это происходит на Кавказе, но почему офицеров двое, а "кавказский пленник" — один? Рассказ строится на противопоставлении двух героев: один из них, Жилин — сильный человек, оптимист, борется за своё место под солнцем, готовит побег — именно ему симпатизирует автор. Второй, Костылин — полная противоположность положительного Жилина, его образ вводится в произведение только для того, чтобы на контрасте подчеркнуть положительные качества Жилина, который является главным героем. Толстой называет произведение "Кавказский пленник", так как это рассказ о Жилине.