Трудно найти мораль в рассказе Виктора Драгунского "Смерть шпиона Гадюкина", так как это просто увлекательное чтение. Очень смешно следить за отчетом Дениски о том, как ему, первокласснику, довелось участвовать в спектакле четвероклассников.
Мораль, думаю такая: "Трудно знать наперед, какие неожиданности тебя подстерегают, но надо не пугаться, а постараться довести начатое дело до конца".
<em>Дениска болел, пока шла подготовка к концерту. Узнав о нем, он захотел в нем участвовать. И, не задумываясь, согласился заменить за сценой заболевшего помощника актеров. Дениске надо было вовремя изобразить звуки телефона (велосипедным звонком) и выстрела, хлопнув доской по стулу. И не беда, что звонок он вовремя не смог найти в нужное время (пришлось изображать его треньканье голосом), что на стуле оказалась кошка. Спектакль имел успех.</em>
Что за повесть? Так нечего не понятно...
Но весь смысл странствий Флягина заключается в том, что герой все-таки обретает эти нравственные нормы. И для писателя особенно важно то, как он их обретает.
<span> Так, в татарском плену (куда Флягин попал по собственной глупости и бесшабашности) зарождается в душе героя неосознанная еще любовь к Родине, к вере, к свободе. В миражах и видениях предстают перед Иваном Северьяновичем образы православных храмов с золочеными куполами, с протяжным колокольным звоном. И стремление во что бы то ни стало вырваться из плена овладевает им. Опять же случай помогает герою освободиться из ненавистного десятилетнего плена: петарды и шутихи, оставленные случайно заезжими миссионерами, спасают ему жизнь и дают долгожданное освобождение. </span>
<span> Кульминацией духовной драмы странника становится его встреча с цыганкой Грушей. В другом человеке, в любви и в уважении нашел странник первые нити связи с миром, нашел в высокой страсти, начисто свободной от эгоистической исключительности, и свою личность, высокую ценность своей собственной человеческой индивидуальности. Отсюда - прямой путь к другой любви, к любви к народу, к Родине, более широкой и всеобъемлющей. После смерти Груши, страшного греха убийства, Флягин понимает всю греховность своего существования и стремится искупить свою вину перед собой и перед Богом. Опять случай или провидение помогает ему в этом: он идет на кавказскую войну вместо сына двух стариков, спасших его, под именем Петра Сердюкова. На войне Флягин совершает подвиг - налаживает переправу через реку, и кажется ему в тот момент, когда под градом вражеских пуль переплывает он реку, что невидимая и незримая душа Груши распростерла свои крылья, защищая его. На войне герой дослужился до дворянского звания. Но такое “повышение” статуса приносит ему лишь неприятности: он не может найти работу, должность, которая бы кормила его. И снова скитания: работа мелким чиновником, служба в театре. Многое вынес “несмертельный” Иван Флягин, прежде чем попал в монастырь. И тут-то и раскрылась душа Ивана Флягина окончательно: наконец-то понял он свое предназначение, наконец-то обрел спокойствие и смысл жизни. А смысл этот прост: он - в бескорыстном служении людям, в истинной вере, в любви к Родине. В самом конце повествования слушатели спрашивают Флягина, почему тот не хочет принять старший постриг. На что он охотно отвечает: “Мне за отчизну очень помереть хочется”. И если наступит лихая година, начнется война, то снимет Флягин рясу и наденет “амуничку”. </span>
1. Тарас мужественный, идёт до конца, уважает товарищество.
2. Тарас герой, потому что он несмотря на предательство одного и смерть другого сына не остановили его в войне.
