Фамусов
хвалит Москву в монологе Грибоедова "Горе от ума", так как в Москве
все преклоняются перед высшими чинами, с целью поднять себя, и стать
популярным:
<span>- по отцу и сыну честь:</span>
Будь
плохенький, да если наберется
Душ тысячки
две родовых,
- Тот и
жених.
Другой хоть
прытче будь, надутый всяким чванством,
Пускай себе
разумником слыви,
А в семью не
включат.
<span><span>
— дорожат
дворянством:</span></span>
Ведь только
здесь еще и дорожат дворянством...
<span><span>
— отличаются
гостеприимством:</span></span>
Кто хочет к
нам пожаловать, — изволь;
Дверь
отперта для званных и незванных,
Особенно из
иностранных;
Хоть честный
человек, хоть нет,
Для нас
равнехонько, про всех готов обед.
— молодежь:
В пятнадцать
лет учителей научат!
<span>
—
старички: </span>
И об
правительстве иной раз так толкуют,
Прямые
канцлеры в отставке — по уму!
<span>— дамы:</span>
Судьи всему,
везде, над ними нет судей...
<span>— дочки:</span>
Его
величество король был прусский здесь,
Дивился не
путем московским он девицам,
Их
благонравью, а не лицам;
И точно,
можно ли воспитаннее быть!
Умеют же
себя принарядить
Тафтицей,
бархатцем и дымкой,
Словечка в
простоте не скажут, все с ужимкой;
Французские
романсы вам поют
И верхние
выводят нотки,
<span>К военным
людям так и льнут.
</span><span>Приехав в Москву, Чацкий открывает для себя, что
люди живут по старым законам «матушки Екатерины» и являются ярыми сторонниками
существующего режима. Он категорически отрицает порядки, по которым живет вся
Москва, и превосходно понимает свою несовместимость с этим миром, «веком
минувшим». Он независим, имеет свою точку зрения на все, что его окружает, а
также, в отличие от фамусовского общества, негативно относится к крепостному
праву и резко подвергает разоблачению его порождения: бесчеловечность,
лицемерную мораль, тупую военщину, невежество, лжепатриотизм. Из-за этих убеждений его холодно и
неприязненно встречают в Москве, «дичатся, как чужого».</span>
Я считаю потому,что стихи А.Пушкина популярны и сейчас,так как они очень захватывающие и интересные,можно попасть в волшебный мир его стихотворений и наслаждаться чтением!
Мы читали эту балладу, но подробно не рассматривали...
Я лично в этой балладе ничего не поняла!
Но может это поможет:
В балладе есть какой то сюжет, связанный с необычным случаем или с приданием, историческим событием.
Отцы и дети" в романе Тургенева
Главной проблемой в романе И.С. Тургенева становится проблема «отцов и детей», которая существовала всегда. Дети не могут слушаться и во всем потакать родителям, потому что так заложено во всех нас. Каждый из нас - индивидуальность и каждый имеет свою точку зрения. Мы не можем копировать кого-либо, в том числе и родителей. Самое большее, что мы можем сделать для большего сходства с ними - это выбрать тот же путь в жизни, что и наши предки. Некоторые, например, служат в армии, потому что военными были их отец, дед, прадед и т.д., а некоторые лечат людей, так же как и их отец и как Евгений Базаров.
Мне кажется, что проблема «отцом и детей» в романе это только повод для конфликта, а причиной является то, что отцы и дети являлись представителями разных идей. Уже описывая героев, Тургенев противопоставляет грязный балахон Базарова, который самим же хозяином называется «одежонкой», модному галстуку и полусапожкам Павла Петровича.
Принято считать, что в общении между Павлом Петровичем и Базаровым полная победа остается за последним, а между тем на долю Базарова выпадает весьма относительное торжество. И Базарова и Павла Петровича можно обвинить в том, что они любят спорить. Кирсанов говорит о необходимости следовать авторитетам и верить в них. А Базаров отрицает разумность того и другого. Павел Петрович утверждает, что без принципов могут жить лишь безнравственные и пустые люди. А Евгений считает, что принцип это пустое и нерусское слово.
Кирсанов упрекает Базарова в презрении к народу, а он говорит о том, что «народ заслуживает призрения». И если проследить на протяжении всего произведения, то существует множества областей, в которых они не сходятся во мнениях. Так, например Базаров считает: «Порядочный химик двадцать раз полезнее всякого поэта».
Я считаю, что Базаров прав, что любые истины авторитета должны подвергаться сомнению. Но в то же время он не должен забывать об отношении к прошлой культуре, о культуре предков, а Базаров полностью отвергает все, что связно связано с прошлым. Для него истина это современная наука, современное естествознание. Базаров отрицает все исторические ценности. Он призирает преклонение Павла Петровича перед искусством, критикует их отношение к любви. Бросая вызов старому поколению, герой заходит слишком далеко. Он сам создает себе проблему, причем, отрицая искусство, которое близко Павлу Петровичу, отрицает всякое искусство. То же самое происходит с отношением к любви, к принципам и т.д.
Автор, сравнивая характеры и жизненные позиции Базарова и Кирсанова показывает проблему «отцов и детей» в спорах. В споре рождается истина и эту истину Тургенев желает донести до читателя. Тургенев старается показать, что позиции Базарова и Павла Петровича – крайние: в одной мы видим пережитки прошлого, а в другой нетерпимость. Таким образом, истина ускользает от спорящих сторон: Кирсанову не хватает понимания, а Базарову уважения к родителям.
Итак, перед нами два абсолютно разных героя. И их различия автор будет подчеркивать на протяжении всего романа. С первых страниц видно, что автор изображает Базарова более симпатичным человеком, чем Павел Петрович. Базарова невозможно повторить и в тоже время в нем есть что-то от каждого из нас. Это человек не дюжего ума, имеющий свою точку зрения, и умеющий ее отстоять.
На основе вышесказанного мы убеждаемся в том, что позиция героя особенно проявляется в спорах. В них речь идет о непримиримом конфликте не столько между «отцами и детьми», сколько между аристократами и демократами.
<span>Автор описывает в своем романе еще одного героя – Аркадия, представляя его, как единомышленника Базарова. Но с моей точки зрения Аркадий является человеком, имеющим другую точку зрения, чем Базаров. Аркадий очень похож на отца, он хочет казаться взрослым, быть похожим на Базарова. Но на самом деле Аркадию надо не больше, чем его отцу: тихий родной дом, любящую жену, любимых детей. И это желание пересиливает мысль идею Базарова о всеми</span>