Многократное повторение шипящего звука сссс создаёт ощущение близости метели и заснеженности. Значит, где-то поблизости метель баюкает лес, укрывает его снежным одеялом. (Аллитерация)При помощи ассонанса аааааа автор передаёт закольцованность, вихрастость метели, её замыкающее круговое движение.
<span>Много разных красот таит в себе осень. Но самое яркое это багряный лес. Прогуливаясь в выходной день по разноцветному лесу, чего я там только не видела. <span>Я шла по тропинке, а листья, кружась, опускались мне под ноги. Они шуршали, смешиваясь с другими лесными чудесными звуками. Вот, слышу, как белочка готовит запасы на зиму, суетится в дупле. Журчит ручеек возле скошенной поляны. Шумят и деревья, качаются от легкого ветерка. А </span>трудяга-дятел<span> ещё лечит их.В лесу очень много ягод,грибов и деревьев.</span></span>
Великая Отечественная война является страшным событием в истории нашего народа. Свидетелям и участникам война дала такой эмоциональный заряд, открыла им мир и человека в таких высоких и в таких страшных проявлениях, что забыть об этом просто невозможно. И хотя наш народ залечил тяжелые раны войны, а на месте руин и пепелищ выросли новые города и села, и заросли окопы и траншеи, все же живет в памяти народной великий подвиг воинов и партизан. Представить этот подвиг во всех деталях, возобновить героические и трагические страницы войны помогает русская литература. К произведениям, написанным о войне по горячим следам, каждый год прибавляет новые романы, повести и стихотворения. Пишут их авторы, которые сами были участниками войны, и авторы, у которых она отобрала детство. Чем больше проходит времени, тем суровее, правдивее, беспощаднее литература наша видит минувшую войну, ее кровь, боль, грязь, голод и жестокость.
В современных же произведениях война показана без напыщенного героизма, так как она была для нашего народа невиданно тяжелой, трудной, кровавой. Много таких произведений написано Василием Быковым — известным писателем. Широкую известность получили повести В. Быкова “Журавлиный крик”, “Дожить да рассвета”, “Карьер”, “Сотников” и многие другие. В своих произведениях писатель ставит читателя перед необходимостью оглянуться на свою жизнь, проверить свои жизненные и моральные принципы. Поэтому произведения В. Быкова находят сердечный отклик у читателей. Например, главная мысль повести “Сотников” свидетельствует о том, что смерть на войне не всегда означала поражение, а вот жизнь, сохраненная ценой измены, всегда означала смерть. Повесть написана психологически глубоко, каждая деталь в ней раскрывает самое важное в душах людей. Этим и привлекают читателей произведения В. Быкова.
Существует еще много произведений, где война показана не приукрашенно, а реально. Например, такие произведения, как “В окопах Сталинграда” В. Некрасова, “Это мы, господи!” и “Убиты под Москвой” К. Воробьева, “В списках не значился” Б. Васильева, а также произведения Ю. Бондарева, И. Ша-мякина и многих других.
В повести “Убиты под Москвой” рассказывается о роте молодых курсантов, только что прибывших на фронт. Параллельно показаны и войска НКВД, у которых новейшее оружие, тогда как у кур сайтов вооружение очень плохое. И все же первыми в бой идут молодые курсанты, в котором все погибают.
Реально отражая войну в своих произведениях, писатели напоминают человечеству о том, что такое фашизм, призывают быть внимательными к желающим начать новую войну. Именно поэтому и пишут современные писатели о войне. Чтобы в следующий раз не допустить этого кошмара и никогда не забывать о нем.
Литература о Великой Отечественной войне — одна из главных опор, на которых держится высокий уровень современного искусства.
<span> “Лишь тот достоин жизни и свободы, кто каждый день идет за них на бой”.</span>
<em> В е с н а в л е с у </em>
<em>Снег обтаял под сосною,</em>
<em>И тепло на мягком мху,</em>
<em>Рано в утренник весною</em>
<em>Над опушкою лесною</em>
<em>Гаснут звезды наверху.</em>
<em>Соберутся зайцы грудой</em>
<em>Под капелью и теплом,</em>
<em>Громче дятел красногрудый</em>
<em>Застучит в сухой и рудый</em>
<em>Ствол со щелью и дуплом.</em>
<em>И медведь с хребтом багровым</em>
<em>Встанет, щуряся, в лому,</em>
<em>По болотам, по дубровам</em>
<em>Побродить с тягучим ревом</em>
<em>И с очей согнать дрему.</em>
<em>Как и я уйду весною</em>
<em>В яр дремучий до зари</em>
<em>Поглядеть, как никнет хвоя,</em>
<em>Как в истоме клохчут сои</em>
<em>И кружатся глухари.</em>
<em>Как гуляет перед бором</em>
<em>Чудный странничек в кустах:</em>
<em>В золотых кудрях с пробором,</em>
<em>В нарукавнице с узором,</em>
<em>Со свирелкой на устах.</em>
<span><em> С.Клычков</em></span>
<span>1) Поэт увидел природу ранней весной, когда только - только начинаются образовываться проталины на прогретых солнцем местах. Но зверье уже ее чувствует и ждет настоящего тепла. </span>
<span> Зайцы, как кошки, сгрудились на теплом мягком, несмотря на утренний морозец, мху. </span>
<span> Дятел стучит громче, чем обычно.( Значит, воздух достаточно влажный, чтобы звук был звук хорошо распространялся, причем теплый: нет тумана, гасящего звук водяными капельками.)</span>
<span> Медведь встал из берлоги в валежнике, щурится и готов бродить с ревом по лесу,чтобы проснуться окончательно.</span>
А у глухарей и соек настала пора заводить семьи. Они квохчут призывно.А глухарки (копалухи) перелетают к месту тока, где расхаживают глухари.
2) В этом стихотворении поэт видит на всем отсвет зари, он любуется началом весеннего чуда обновления. Поэт задумывается о причине поведения животных, считая, что кто-то их разбудил. Он ожидает встретить на заре в весеннем лесу виновника: поющего о любви веселого и легкомысленного Леля, персонажа весенней сказки А.Н.Островского "Снегурочка".
Исходным для Лермонтова было понимание любви как непреодолимой силы, охватывающей всего человека. Представление о любви для поэта – это представление о любви как о высшем идеале, а потому неосуществимом. И если герой клянется любить вечно, то это предзнаменование трагического конца. Лермонтовская любовь – это приговоренность на вечность, она превыше всего. И пусть любящего ожидают несчастья, жертвы и даже смерть – все равно они не отменяют и не разрушают любви. Любовь, --по Лермонтову, --чувство первичное, несоотносимое и несоизмеримое. У поэта нет и не может быть бегства в любовь или бегства от любви, она везде, во всем, она сама – человек. При такой силе и напряженности чувств любовь поэта была легко уязвимой и опасно ранимой. Эта незащищенность сердца составила существенную черту трагедии лермонтовского героя, а равно и самого поэта. Такая любовь не могла не принести страданья и горечи. Сила любви поэта, ее неотступность, ее приговоренность на вечность обрекла его на вечные страдания. И когда Лермонтов говорит: «Люблю» , то это слово означает «страдаю» . И еще один синоним к этим двум – «не верю» . Вне этих слов невозможно понять диалектики чувств поэта. Это ведущее настроение Лермонтова Жуковский назвал «безочарование» . У Лермонтова нет ликующей радости любви. Но есть безмерные страдания, и они являются мерой жестокости безлюбовного мира, где царствуют иные связи и отношения; они – мера величия любви поэта.
У Лермонтова больше, чем у других русских лириков, любовная лирика пронизана мотивами страдания – неудачи, неисполнимости надежд:
Всякий плакал, кто любил:
Любил ли он морские волны
Иль сердце женщинам дарил…
Неразделенная любовь наряду с темой страдания от измены любимой женщины или обманчивости всей жизни выступает как лейтмотив. Кто-то заметил, что любовь Лермонтова зла и мстительна в отличие от величественно-жертвенной любви Пушкина: «…Как дай вам бог любимой быть другим…» . Что для Лермонтова такое стихотворение, как «Я вас любил» , является невероятным и невозможным. Это правда или почти правда, это отображение жизненных событий. В великом проявлении человеческого духа, каковым является пушкинское стихотворение, перед нами встает не только образ поэта в благородстве и могуществе и силе любви, но и образ женщины во всей чистоте любви, достойной великой любви и великого преклонения. В жизни же Лермонтова ему не встретилась женщина, способная полностью понять поэта, быть верной ему. Отсюда и звучит в стихах Лермонтова мотив страдания и безверия.
Важную роль в изображении любви и любовных ситуаций нередко играют социальные мотивы. Тема «света» , на глазах у которого развивается и гибнет любовь, проходит через все творчество Лермонтова. Но настоящая любовь дает убежище от «бесчувственной толпы» и ядовитой «злобы» людей или хотя бы надежду на такое убежище: «Романс к И… »
Любовь у Лермонтова нередко проявляется в целом комплексе чувств и порывов, таких как восхищение, благодарность, нежность, поклонение и одновременно страдание, досада, ревность, ненависть. Любовь способна порождать ненависть – прежде всего через ревность. В раннем творчестве этот мотив перерастает в идею о мщении. В зрелой же лирике любовь, даже отвергнутая и безнадежная, выступает как светлое, одухотворяюще-нравственное начало.
<span>По силе, просветленности, опоэтизированности и вместе с тем гибельности чувства любви произведения М. Ю. Лермонтова принадлежат к шедеврам мировой лирики.</span>
