<em>Этот раздел очень красивый и не даёт нам забыть о своей родине о какой была война!!!!!!!!!!!</em>
Быт и обычаи Запорожской Сечи. Запорожская Сечь — войско. Сечь представляла собой бастион, расположенный на острове Хортица на Днепре. Казацкие шалаши, кузницы, мастерские были огражденные земляными валами с башнями. Возле них стояли пушки. Посреди Сечи находилась площадь, на которой собирался совет — сходка. Она решала все важнейшие вопросы казацкого сообщества, избирала кошевого атамана и старшину. В шалашах, которые были и военными подразделами, избирали шалашного атамана. Молодые запорожцы здесь овладевали военную науку: учились сабельному бою, метко стрелять, вести рукопашный бой. «Юношество воспитывалось и просвещалось в ней самим опытом, в самом разгаре битв, которые из-за этого почти не прекращались. А в перерывах казакам скучно было браться за изучение какой-нибудь дисциплины, кроме разве стрельбы в цель и изредка конных гонок» . «Все другое время шло на кутеж — признак широкого размаха душевной воли» .
Трудовой ритм Запорожской Сечи. Для того чтобы удерживать многотысячное войско, одеть и накормить его, обеспечить военным обмундированием, нужен был труд многих людей: здесь добывали руду, уголь, пасли стада волов, коней, сооружались лодки, подводы. При въезде в Сечь Бульбу и его сыновей «оглушили пятьдесят кузнечных молотов, которые били в двадцати пяти кузницах» . Могучие кожевники «мяли своими сильными руками воловьи шкуры» , «торговцы сидели с грудами кремней, огнивом и порохом» .
<span>Суровые обычаи и законы Сечи. Все казаки, без исключения, подчинялись суровым обычаям и законам, которые властвовали в Сечи. «Когда казак украл, стащил какую-нибудь мелочь, это уже считалось позором для всего казачества: его, как бесчестного, привязывали к позорному столбу». </span>
Отношение господ к слугам в повести "Недоросль" крайне не уважительно. Они не благодарят их ни за что, не поощряют за их труд и старания. Какую бы работу тяжелую они не делали, господа не обращали на них должного внимания. Они всегда бранили своих слуг, даже если они того не заслуживали. А в "Капитанской дочке" слуг достаточно уважают, господа своему слуге даже поручили сопровождать их сына в его службе. Это говорит о человеческих отношениях между разными слоями общества. Своих слуг господа конечно же ругают за провинности, но ежели неправы были то всегда извеняться. Они уважают преданность и благодарят за труд. Вот это настоящие господа.
<span>библейское имя фигурирующее в поэме "Реквием" - </span>Магдалина