Ответ:
В этом произведении рассказывается, как мышиный царский сынок Крохобор встретился с царём лягушек Вздуломордой . Царь лягушек хотел подружиться с мышонком, но тот отвечал ему, что мыши и лягушки непохожи. Ведь мыши питаются разнообразной пищей людей. Крохобор сказал, что боится лишь ястреба и кошки. На что Вздуломорда ему ответил, что у лягушек есть немало удивительного, они живут и на суше, и в воде, и пригласил Крохобора прокатиться на его спине к нему домой. По дороге Вздуломорда увидел гидру и нырнул, забыв о своём пассажире, и мышонок утонул. Так и случилось несчастье, из-за которого началась война между мышами и лягушками. В произведении рассказывается, как вооружались мыши и лягушки. Потом началась война, но боги не хотели помогать ни мышам, ни лягушкам, потому что Афине не нравились ни те, ни другие. Шло сражение, но стали побеждать мыши, которые стали истреблять лягушек. И Кронион послал раков на помощь лягушкам. И мыши испугались, и убежали с поля боя. Эта пародийная поэма похожа на гомеровский эпос. Вместо героического содержания гомеровского эпоса автор использовал прозаический сюжет войны мышей и лягушек, при этом он использовал следующую фразеологию – гомеровские полустишия, формулы, слова, из которых были составлены стихи-центоны. Она очень поучительна, эта поэма, и говорит о бессмысленной борьбе друг с другом некоторых из людей.
<span>Пушкин восхищался Пугачёвым и писал про него не так плохо как Есенин</span>
В стихотворении "Анчар" поэт взывает к свободе человека, Пушкин против насилия одного человека над другим, Пушкин ставит проблему зла в обществе. В стихотворение Лермонтова "Три пальмы" поэт ставит проблему разрушения человеческой личности через грех. Стихотворения Лермонтова и Пушкина "Анчар" и "Три пальмы" пытаются понять, как защитить человека от зла.
В трудные времена каждый бедняк устраивает свою жизнь по-своему: один ворует, другой идет на заработки. Но автор поднимает другую проблему: что лучше, быть отпетым мошенником, но честным и искренним в своих помыслах, или честным трудягой, но рабом в душе. Горький оставляет решение за самим читателем.