Повесть эта рассказывает о придуманной двумя братьями - Лелей и Оськой - фантастической стране Швамбрании, о старой гимназии с ее кондуитом - журналом, в котором учителя записывали все прегрешения гимназистов.
Прежде
всего надо было утвердить Швамбранию в каком-нибудь определенном месте на
земном шаре. Мы подыскали ей местечко в Южном полушарии, на пустынном
океане. Таким образом, когда у нас была зима, в Швамбрании было лето, а ведь
играть интересно только в то, чего сейчас нет.
Теперь Швамбрания крепко осела на глобусе.
Потом я вытряхнул на швамбранскую почву содержание всех прочитанных книг.
Жизнь швамбранского государства наполнена большими и малыми событиями реальной жизни, в основном пародийно отражая последнюю. Именно так, например, описывается война в Швамбрании, протекающая в полном соответствии с парадными и лживыми сообщениями официальной российской печати о событиях на фронте первой мировой войны.
<span>Швамбранию населяют и совершенно фантастические выдуманные герои, и гером прочитанных книг и, конечно же, Лелик и Оська, их друзья и окружение.
</span>
У місті люди готуюся до зими. Збирають або купляють дрова на тепло щоб не мерзли. Купляють теплу одежу і взуття. Готовлять багато їжі бо їжа гріє людей. Рідко вмикають електричні прилади щоб менше платити в оселі. Вдягають шарфи коли виходять на вулицю.
<span> Комедия «Горе от ума» была завершена
Александром Грибоедовым в тысяча восемьсот двадцать четвертом году. Эту комедию
не зря называют бессмертной, в ней есть особенность переплетения двух сюжетных
линий – любовная лирика и борьба двух сил: Чацкого и фамусовского
общества, то есть «века нынешнего» и
«века минувшего».</span><span> Самым ярким представителем «века
минувшего» является Фамусов. Фамусов –
дворянин, помещик, вдовец, который любит свою дочь и заботится о ней. Он по-своему
не глупый, живёт по своим принципам. Для него самое важное – чины, примером
этого является Максим Петрович, Фамусов говорит: «Учились бы на старших
глядя». Он хочет отдать свою дочь за
богатого человека, которым является Скалозуб. Он живёт по старым принципам, по
нравам высшего света. В своих крепостных он не видит людей, называет их
«ослами», «чурбанами». А каждому вышестоящему он пытается угодить и таким
образом выслуживается.</span><span> Молчалин – порождение фамусовского
общества, он не только вобрал в себя его самые худшие черты, но и развил их до
абсурда. Он не дворянин, но стремится сделать карьеру, служа у Фамусова
секретарем. Фамилия Молчалина говорит сама за себя. «Вот он на цыпочках и не
богат словами», - говорит Чацкий. Высшее счастье он видит в том, чтобы «и
награжденья брать, и весело пожить», поэтому главными его чертами являются
низкопоклонство и угодничество. Молчалин очень коварен. В любви
безнравственный, потому что он ухаживает за Лизой, но признается в любви Софье.
С Софьей он держится почтительно, потому что она дочь его начальника, и это
может послужить ему в будущем.</span><span> Особое место в комедии занимает Чацкий
Александр Андреевич. Чацкий – молодой дворянин, представитель «века нынешнего».
Его характер сильно отличается от характера героев «века минувшего». Чацкий
очень умён, пылок, эмоционален, добр. Его речь грамотная, а его ум проявляется
в точных характеристиках, которые он дает гостям Фамусова: «Я странен, а не
странен кто ж? Тот, кто на всех глупцов похож; Молчалин, например…». Он презирает
«век минувший» и говорит: «Прямой был век покорности и страха». Чацкий человек
дела, он служит, он размышляет о будущем и пробует изменить его. Главная
жизненная цель Чацкого – «Служить бы рад – прислуживаться тошно». Чацкий - это тот человек, который испытывает «горе
от любви», так как он искренне любит Софью, но Софья предпочла Молчалина. И тут
Чацкий восклицает: «Молчалины блаженствуют на свете!». Для Чацкого любовь – это
большое, святое чувство. Чацкий видит всё, что происходит в фамусовском обществе,
поэтому произносит свой известный
монолог «А судьи кто?...». В этом монологе он указывает все пороки фамусовского общества, например:
«…Защиту от суда в друзья нашли, в родстве…». Также слова не нравятся
фамусовскому обществу, поэтому от него он встречает отпор. Его продвинутые
мысли пугают. Победой Чацкого является его отъезд из этого общества. Он
остается самим собой, не теряет себя. Но с другой стороны – он побежденный.
По-мнению Гончарова: «Чацкий сломлен количеством старой силы, нанося ей в свою
очередь смертельный удар количеством
силы свежей».</span><span> Комедия «Горе от ума» актуальна и по сей
день. Время другое, а люди всё те же. В этом произведении мы находим героев
нынешних дней. Современному обществу характерны все проблемы, которые были так
близки и тому обществу. В наше время тоже встречается низкопоклонничество,
угодничество и чинопочитание. На мой взгляд, Чацкий необходим обществу, так как
такие как он, вносят изменения в каждое общество. </span>
1.
Весёлая собачка Вьюшка.
Выскочка
Сорока осталась без хвоста.
В своем рассказе автор говорит об ответственности человека за свои поступки, о лжи и мужестве признать свою неправоту. Каждый человек, даже маленький ребенок, несет ответственность за свои действия и слова. Маленький герой рассказа пообещал бабушке собрать ягод, значит, должен был выполнить свое обещание. Главный герой рассказа просто не осознает всей необходимости держать свое слово перед бабушкой. И страх наказания заставляет его решиться на обман. Но этот обман больно отдается в сердце мальчика. Он понимает, что все вокруг вправе его осудить. Он не только не сдержал слово, данное бабушке, но и заставил ее краснеть из-за его обмана. Для того чтобы ребенок запомнил эту историю как следует, бабушка и дает ему коня с розовой гривой. Ребенку и так стыдно, а тут еще этот чудесный пряничный конь. Конечно, после этого мальчик вряд ли станет обманывать не только бабушку, но и кого-то еще.(РАССКАЗ АСТАФЬЕВА «Конь с розовой гривой»
