Жить им стало совсем плохо, кормили их хуже, чем собак. Думал Жилин, как выбраться, но ничего придумать не мог. А Костылину совсем плохо, «разболелся, распух, и ломота во всем теле стала; и все стонет или спит». Как-то сидел Жилин и увидел наверху Дину, которая ему лепешек и черешен принесла. Тогда Жилин и задумался: а вдруг она ему поможет? На следующий день приходили и шумели татары. Жилин понял, что русские близко. Наделал он Дине кукол из глины, и когда она прибежала в следующий раз, начал бросать их ей. А она отказывается. Потом, плача, рассказывает, что скоро их убьют. Жилин попросил принести длинную палку, но Дина испугалась.
Как-то вечером Жилин услышал шум: это Дина шест принесла. Опустив его в яму, она прошептала, что в ауле почти никого не осталось, все уехали... Жилин позвал с собой друга, но тот не отважился на очередной побег. Дина пыталась помочь Жилину снять колодку, но ничего не вышло.
Жилин простился с девочкой, поблагодарил ее. Дина заплакала, не хотела расставаться, потом убежала. Жилин шел в колодке по пути, которым они бежали в прошлый раз. Кроме двух татар, никто ему не встретился, он спрятался от них за дерево. Лес кончился, вдалеке уже виднелась русская крепость. Жилин решил идти под гору, но только вышел на открытое место, тут трое верховых татар заметили его и пустились наперерез. А он собрался с ситами и побежал, крича казакам: «Братцы, братцы!». Те услыхали его и понеслись на выручку. Татары испугались и ускакали. Привели Жилина в крепость, кто хлеб ему сует, кто кашу...
Рассказал он всем свою историю: «Вот я и домой съездил, женился! Нет, уж, видно, не судьба моя». И он остался служить на Кавказе. А Костылина только через месяц выкупили за пять тысяч. Еле живого привезли.<span>
</span>
<span>Роза - символ любви и вечной женственности. Белые розы символизируют чистоты Девы марии, непорочно зачавшей младенца Христа, красные, как капли крови, напоминают о его распятии. Простой люд верил, что розой можно отпугнуть самого дьявола. А у Андерсена розы, оставаясь символами христианской любви, хранят память детей о себе и о Боге. </span>
<span>С сочинением не смогу помочь,но это точно поможет,пофантазируйте и напишите,точно получится!!!))) С давних времён берёза считается символом России. Разве можно представить себе русское поле без одиноко стоящей белой берёзы? А русский лес без светлой берёзовой рощи? А русскую баню без берёзового веника? А стихи русских поэтов, живопись без образа этого дерева в своих работах?А ведь берёза не только за красоту любима! Это дерево обладает многими ценными свойствами, в том числе и целебными. В марте, когда начинается сокодвижение в дереве, любители берёзового сока устремляются в берёзовые рощи. Там, наверняка, побывали и поэты, и живописцы. Может, именно поэтому поэты и художники любят изображать берёзки? Она ведь не только глаз радует, но лечит душу человека, его организм. Каждый мастер слова ли, красок ли, звуков ли изображает берёзку как чудо.</span>Изначально берёза была символом плодородия и здоровья. В многочисленных народных песнях, особенно свадебных, русская девица сравнивается именно с берёзой.Берёза – это едва ли не самое распространённое дерево в России, стройное, белое, с раскидистыми ветвями и шелестящими на лёгком ветру листьями. Берёза всегда сопутствовала русскому человеку. Она стала символом России и благодаря поэту Сергею Есенину. В его стихотворениях берёза стала ассоциироваться с родным домом, с малой родиной, с русской глубинкой.<span>Подводя итоги, можно сказать, что с древних времён берёза была и есть одно из любимых деревьев в России, о котором сложено много песен, загадок, пословиц и поговорок. В стихах С.Есенина через образ берёзки воспевается красота и величие России, её народа. Глядя на картины художников, создаётся настроение восторга, зелёной юности, любви и бережного отношения к родной природе.</span>
Тема рассказа "Куст Сирени"--семейные отношения,когда жена из любви к мужу спасает его в трудный момент.
Николай Алмазов посадил на чертеж кляксу и оформил ее как куст сирени. Дотошный профессор решил проверить наличие сирени на местности. Поскольку отсутствие куста стоило бы Алмазову места в Академии генерального штаба, его жена Верочка спасла ситуацию: она заложила драгоценности, купила саженцы и наняла рабочих, посадивших сирень.
Идея рассказа -- самоотверженная и даже жертвенная любовь и семейное благополучие. Ради мужа Верочка готова расстаться с драгоценностями, не спать ночь, руководя посадкой кустов, поддерживать морально, потому что любит своего Николая, верит в него и делает всё для сохранения гармонии и счастья в семье.
В "Кусте сирени" писатель поднимает проблему неравного брака. Алмазов слабохарактерный пессимист, тогда как Верочка сильная, умная и предприимчивая женщина, готовая ради любимого мужа на жертвы и способная не только переживать за него, но и действовать ради спасения его репутации.