Основной темой данного лирического произведения является тема гибели восторженно – романтических идеалов, в целом определившая столкновение иллюзии с однозвучной обыденной реальностью, когда суровая действительность жестоко подавляет грезы нежных поэтических мечтаний, превращая их в прах, в осколки лета.
Композиция основана на слиянии контрастов, соединения априори несоединимого. Образ Лебедушки глубоко возвышен. Ее внезапное появление из «леса темного» может быть сравнимо разве что с завораживающей вспышкой огня в ночи, с движением кометы по беззвездному небу. Лебедушка у Есенина – символ святости, неразгаданной тайны, манящей своей неизвестностью. Откуда красота такая? Богом или дьяволом послана? Для искушения или нравственного прозрения? Этот пленительный образ базируется на грани двух противоположных начал: добра и зла, тьмы и света.
Лебедушка – олицетворение Неземной Красоты, выражение самой искренней любви, в ней сосредоточены все грани эстетического начала. Белоснежная – приближенная к Богу, плывущая по реке, окутанная морскими волнами – величественная, прекрасная. Она – спасение от настоящего, тяготеет к будущему. Словно в ней одной заключен высший смысл: только ради того, чтобы увидеть однажды белоснежную лебедушку, парящую в небесах, и стоит жить на земле. Приносит надежду на лучшее, веру в незыблемое – сам образ лебедушки кажется вечным: она и мать, и жена, и любовь на всю жизнь, и в даль улетающая Мечта. Движения ее легки и плавны, сама стройна и величава.
Смысл финала. Гибель прекрасной лебедушки – это крушение сокровенной, близкой сердцу Мечты, потеря жизненного стержня, утрата чего – то самого дорогого (то, что подкрепляет веру в завтрашний день). Орел – олицетворение объективной реальности, с преобладанием ее будничности.
<span>Подводя итог сказанному, хочется добавить следующее: несмотря на трагическую развязку, стихотворение имеет и оптимистический оттенок: лебежатушки, оставшиеся после смерти матери, символизируют Вечность, незыблемую Красоту – в них заключен гимн всему прекрасному, это музыка жизни, вернувшаяся надежда в бесконечность и нетленность мира, выражение и продолжение жизни. Красота не может погибнуть, потому что должна быть вечной. </span>
<span>Лебеденок – дитя красоты и гармонии, отражение первозданной чистоты и величия. И пока на земле, как на небе, существует безумная Мечта, до тех пор в сердце каждого человека будет жив образ Прекрасной Лебедушки.</span>
В 1935 году в связи с разработкой медно-никелевых месторождений из населённого пункта Монча-Губа был образован рабочий посёлок Мончегорск. 20 сентября 1937 года посёлок становится городом, крупным центром медно-никелевой промышленности. В 1938—1949 годахМончегорск был центром одноимённого района. 9 декабря 1949 года Мончегорск относят к городам областного подчинения. 5 сентября 1958 года в городскую черту Мончегорска был включён посёлок Малая Сопча. Ведущее предприятие города — ОАО «Кольская горно-металлургическая компания» (площадка «Североникель», до 1998 года ОАО «Комбинат Североникель») (производство никеля, катодной меди, кобальта, серной кислоты) — является дочерним Обществом ОАО ГМК «Норильский никель».
Названием город обязан реке Монча, окрестности которой издавна называли Мончетундра. «Монча» — по-саамски «красивый», «тундра» — «горный массив».
Существует легенда, что возникновением город обязан ошибке академика А. Е. Ферсмана, предсказавшего богатое медно-никелевое месторождение. Месторождение оказалось не таким богатым, и основную часть сырья (файнштейн) привозят из Норильска[3].
День города мончегорцы отмечают в третье воскресенье сентября[4].
Существует мнение, что Пушкин просто не успел написать продолжение романа "Дубровский" сам, вот его теперь и задают продолжить школьникам. В этом может быть истина, ведь "Дубровский" был напечатан уже после смерти Пушкина, и вроде бы сохранились наброски третьего тома романа. Попробуем пофантазировать, что могло бы случиться дальше с Дубровским. Дубровский скрывается за границей. Проходит несколько лет, история с благородным разбойником забывается, а князь Верейский умирает от старости. Маша остается вдовой и отправляется на воды в Германию. Там она встречается с Дубровским, который за это время ее совсем даже не разлюбил и не смотрит на других женщин, несмотря на все попытки богатой немки женить его на себе. Маша некоторое время не может простить Дубровского, но потом у них все налаживается и Маша венчается с Дубровским. Воли отца она не спрашивает, ведь Троекуров совсем постарел и вышел из ума. Он вторит в своем имении разные непотребства и его убивают ночью кольями восставшие крестьяне. Через год у Дубровских рождаются два очаровательных мальчика и они возвращаются в свое имение. У крестьян наступает новая счастливая жизнь.
Любить пироду, значит заботиться о ней. Защищать и уважать. Человек с детства связан с природой. Именно она поддерживает его жизнь от рождения до самой смерти. Природа обеспечивает человека жильем и пищей, оберегает и поддерживает наше здоровье. Но человек не всегда ценит то, что дает нам природа. Загрязнение рек, вырубка лесов, истребление животных... Но люди не задумываются над тем, насколько последствия могут быть ужасны. Ведь без чистой воды и чистого воздуха жизни не бывать. Цените природу. Наслаждайтесь каждой минутой, проведенной на природе. Радуга после дождя, теплый ветер, аромат весенних цветов... Сочные фрукты, ласковые лучи солнца, прекрасный закат... Хруст снега под ногами, морозная свежесть и розовое небо... Все это маленькие подарки от природы. Именно они делают нашу жизнь здоровой и яркой. Любить природу, значит беречь ее!
«Гамлет» – трагедия, глубочайший смысл которой заключается в осознании зла, в стремлении постичь его корни, понять разные формы его проявления и найти средства борьбы против него. Художник создал образ героя, потрясённого до глубины души открытием зла. Пафос трагедии составляет негодование против всесилия зла.
