Русская литература всегда была теснее связана с жизнью общества, чем европейская. Любые перемены общественного настроения, новые идеи немедленно находили отклик в литературе. М. Е. Салтыков-Щедрин остро переживал недуги своего общества и нашел необычную художественную форму, чтобы привлечь внимание читателей к волновавшим его проблемам. Попробуем разобраться в особенностях этой формы, созданной писателем.
Традиционно в русском фольклоре выделяют три типа сказок: волшебные, социально-бытовые и сказки про животных. Салтыков-Щедрин создал литературную сказку, соединяющую все три типа. Но жанр сказки не определяет все своеобразие этих произведений. В “Сказках” Щедрина мы встречаемся с традициями басни и летописи, точнее, пародии на летопись. Автор использует такие басенные приемы, как аллегория, иносказание, сравнение человеческих явлений с явлениями животного мира, прием эмблем. Эмблема — это иносказательный образ, несущий традиционно одно значение. В “Сказках” Щедрина таким образом-эмблемой является, например, медведь. Он олицетворяет собой неловкость, глупость, но под пером Салтыкова-Щедрина эти свойства приобретают социальное значение. Так, традиционное эмблемное значение образа медведя окрашивает и характеризует конкретный социальный образ (воевода, например).
Жанровое начало летописи встречается в сказке “Медведь на воеводстве”. На него указывает наличие хронологической последовательности при изложении событий: Топтыгин I, Топтыгин II и так далее. Пародийность достигается переносом свойств и качеств конкретных исторических личностей на образы обитателей леса. Неграмотность Льва напоминает о пресловутой неграмотности Петра I.
Однако художественное своеобразие “Сказок” не исчерпывается только жанровой природой, характерной для сказок. Следует отдельно сказать о сатире. Сатира, то есть особый смех, направленный на уничтожение объекта, становится "основным творческим приемом.
Вполне естественно, что объектом сатиры для Салтыкова-Щедрина, писателя, продолжающего гоголевские традиции, является крепостное право.
Пытаясь изобразить отношения в современном ему обществе, он моделирует ситуации, позволяющие это сделать.
Их 3 вида: Волшебные(мифические), бытовые и о животных
В слове о полку Игореве русичи изображены как гордый народ и храбрые войны. Они не помня себя сражаются за отечество и родную землю и побеждают армию татаро-монгольских захватчиков.
<span> С этим произведением я познакомилась на летних каникулах. Мне, конечно, понравилась эта романтичная история, о моряке и "прекрасной незнакомке", которая спасла жизнь ему в Севастополе. Но мне было совершенно неясно чем же закончилось произведение? Видимо, Константин Георгиевич сделал это для того, чтобы читатель сам (мысленно)додумал концовку. Возможно, моряк и незнакомка полюбили друг друга, жили долго и счастливо. А возможно девушка проводила моряка и они больше никогда не встретились. Хм...не ясно. А вот еще одна загадка. Зачем девушка сохранила пачку папирос "Казбек"? Ведь на пачке был указан адрес не моряка, а совсем незнакомого человека. Я не уверена, что девушка влюбилась в раненого моряка в Севастополе. А может и влюбилась. Какая-то неясность получается. Как-то не совсем четко Паустовский описал нам чувства девушки. Мне это не понравилось. Ну что ж - это обычная романтичная история без конца. Нам остается лишь додумать её.</span>