10 марта 1564 года повелением Ивана Грозного и благословением митрополита всея Руси Макария на Руси вышла первая точно датированная книга «Апостол». Книга создавалась в типографии Ивана Фёдорова и Петра Мстиславца, которые вошли в историю как русские первопечатники. Выбор «Апостола» для первого издания государственной типографии был неслучаен: «Апостол» в Древней Руси использовался для обучения духовенства. В нем заключены первые образцы толкования учениками Христа Святого Писания. Отпечатанная Иваном Фёдоровым и Петром Мстиславцем первая датированная книга стала образцом для последующих изданий. Работа над «Апостолом» велась в течение года с апреля 1563 года по март 1564-го. Для напечатания необходимо было отлить шрифты, сделать оборудование. Продолжительное время заняла и подготовка текста «Апостола». Он был отредактирован при участии митрополита Макария. Известно несколько более ранних московских изданий, но они не содержат выходных данных и упоминаются как «анонимные». В полиграфическом смысле «Апостол» Ивана Фёдорова выполнен на более высоком профессиональном уровне. Следующей книгой, выпущенной в типографии Фёдорова и Мстиславца, был «Часовник» — сборник повседневных молитв, использовавшийся также при обучении грамоте. Она вышла в 1565 году. Сразу после появления «Апостола» и «Часовника» начались гонения на печатников со стороны переписчиков. После поджога, уничтожившего их мастерскую, Фёдоров со Мстиславцем вынуждены были бежать в Великое княжество Литовское. Там их радушно принял гетман Ходкевич, который основал типографию в своём имении Заблудове. Первой книгой, отпечатанной в Заблудовской типографии силами Ивана Фёдорова и Петра Мстиславцева, было «Учительное евангелие» (1568) — сборник бесед и поучений с толкованием евангельских текстов. В 1570 году Иван Фёдоров издал «Псалтырь с Часословцем» - книгу, которая широко использовалась и для обучения грамоте. Для продолжения печатного дела Иван переселился во Львов и здесь, в основанной им типографии, напечатал второе издание «Апостола» (1574). Через несколько лет его пригласил к себе Константин Острожский в город Острог, где по поручению князя была напечатана знаменитая «Острожская Библия», первая полная библия на славяно-русском языке. <span>
</span>
Мне понравилась пословица волков бояться в лес не ходить.
Волков бояться в лес не ходить.
Однажды мальчик по имени Петя пошёл гулять в лес. Быстро начало темнеть, а Петя всё шёл и шёл. Вдруг за кустами что-то хрустнуло.
- Ой ! Что это!?-подумал Петя
-Наверное волки - но это хрустнула ветка потому что на неё села толстая сова и начала моргать своими жёлтыми глазами.
- Может это Баба-Яга?- снова подумал мальчик. В этот момент сова начала кричать.
- Угу, угу!-кричало сова.
И тут сердце Пети не выдержало и он убежал из леса. Вернулся домой только утром, а в лес больше никогда не ходил!
Жил-Был на свете маленький колосок.Был обычным колоском. Но необычность его, была в том, что он умел разговаривать.Вот какая история случилась один раз.
Однажды днем, когда светило яркое солнышко, колосок смотрел на солнышко.Как вдруг, он увидел Петушка-Голосистое горлышко.Петушок этот, был сильным задирой. Сбивал с пути все, что видел.Вот как сейчас попадется ему колосок, как собьет он его с пути, и умрет бедный.
Вот колосок нагнулся, и ждал когда подойдет задира. Как только петушок подошел, как ногу поднял, сразу замолвил колосочек:
"Хороший мой, Петушочек, не убивай меня!умоляю!"
Петушок увидела курочку и убежал.
тут пришли мышки, и история повторилась. А потом колосок, случайно спас мышей: Вертю и Крутю, но это уже совсем другая история.
1. Он романтик, относится к нему положительно.
2.Повесть " Первая любовь"- автобиографическое произведение Тургенева. Прототином молодого героя повести, как говорил Тургенев, послужил он сам: "Этот мальчик ваш покорный слуга". Прототипом Зинаиды стала поэтэсса Екатерина Шаховская. Она была соседкой по даче пятнадцатилетнего Тургенева и, именно она открыла в его жизни полосу неразделенной любви.
3. Только это про его отца. <span>Отец его был красив, статен, богат (благодаря жене) и имел много любовных романов. </span>
4.-
5. В 12 главе рассказывается о кульминации развития чувства любви рассказчика. Именно в этой главе он пережил чувство лучше которого у него не было в жизни.