<span>
Тема "отцов" и "детей" всегда была актуальна в любую эпоху. Суть романа заключается в столкновении двух времен, в общественном конфликте между двумя представителями старого и нового сословий. Наиболее полно этот конфликт просматривается в спорах Павла Петровича и Базарова.
Евгений Базаров — человек новой эпохи, характерный представитель разночинцев-демократов. Павел Петрович и Николай Петрович Кирсановы по своей натуре — либералы. В Базарове сосредоточены качества практика, пренебрегающего любовью, природой, искусством. Он не признает над собой никакого нравственного закона. Тургенев задумал его как воплощение нигилизма, отрицающего любые нравственные и культурные ценности, непризнающего любые авторитеты. Базаров — "герой нового времени".
</span>Павел Петрович, безусловно, не принимал такие взгляды нигилиста. Он увлекался поэзией и считал своим долгом блюсти дворянские традиции. <span>Разногласия, возникшие между нашими героями, серьезные. Базарову, чья жизнь построена на всеотрицании, не понять Павла Петровича. Последнему не понять Евгения. Кульминацией их личной неприязни и разногласий во взглядах явилась дуэль. Но главной причиной дуэли являются не противоречия между Кирсановым и Базаровым, а недоброжелательные отношения, которые зародились между ними еще в самом начале их знакомства друг с другом.
Поэтому проблема "отцов и детей" заключается в личной предвзятости друг к другу, ведь решить ее можно мирным путем, не прибегая к крайним мерам, если старшее поколение будет более терпимо к молодому поколению, где-то, может быть, соглашаясь с ним, а поколение "детей" будет больше проявлять уважения к старшим. </span><span>
В дискуссиях между двумя поколениями просматривается извечный конфликт старого и нового. В любое время, при любых обстоятельствах, этого не избежать.
</span>Проблема “отцов и детей” актуальна и в наши дни. Она остро встает перед людьми, которые принадлежат к разным поколениям. “Дети”, открыто выступающие против поколения “отцов”, должны помнить, что лишь терпимость друг к другу, взаимное уважение помогут избежать серьезных столкновений.
1.Днем ходит по аулу рукодельничает, а как ночь придёт, затихнет в ауле, так он у себя в сарае копает.
2.Уговорил малого, пошли.
3.Туда, промеж этих двух гор, и бежать надо.
4. А на этот раз ничего не пригнали и привезли на седле своего убитого татарина, брата рыжего.
5.И вся деревня собралась к рыжему поминать покойника.
6. Только затих народ в ауле, Жилин полез под стену, выбрался.
7. Костыли всё отстаёт, охает.
8.Видно услыхал татарин, как Костылин закричал.
9.Набили на них колодки, отвели за мечеть.
10.Поглядел кверху, а там Дина.
11.Обрадовался Жилин, схватил рукой, спустил; шест здоровый.
12.Хоть в колодке, да надо идти.
13.Дошел до лесу,-никто не попался.
14.Прошел тридцать шагов, видит-лес кончается.
15. Вгляделся, видит: ружья блестят-казаки, солдаты.
16. Испугались татары-не доезжаючи, стали останавливаться.
17. И остался служить на Кавказе.
тут даже 4-6
<span><span><span><span>
Возраст героя
</span><span>
Более зрелый, в начале романа в стихах и во время знакомства и дуэли с
Ленским ему 26 лет.
</span><span><span>Ленский юн, ему нет ещё и 18 лет. </span></span></span><span><span>
Воспитание и образование
</span><span>
Получил домашнее образование, являвшееся типичным для большинства дворян
в России.Воспитатели «не докучали моралью строгой», «слегка за шалости
бранили», а проще сказать баловали барчонка.
</span><span><span>Учился в Геттингенском университете в Германии, родине романтизма.<span>
</span>В его интеллектуальном багаже «вольнолюбивые мечты», «всегда
восторженная речь».Он таков, каким Онегин был в свои 18 лет – романтик,
пылкий, влюбчивый мечтатель, оторванный от отчего дома и имеющий смутное
представление о российской действительности. Идеализм Ленского «импортирован»
из Германии.</span></span></span><span><span>
Знание света и светской жизни
</span><span>
Утомлен и разочарован светом, разочарован в нем, отчетливо увидев всю его
лживость, искусственность и пустоту.
</span><span>
Светской жизни не знает совсем.
</span></span><span><span>
Характер героя
</span><span>
Камень, лед – холодный, твердый, остывший к жизни.
</span><span>
Волна, пламень – живой, подвижный, бурный, вспыльчивый.
</span></span><span><span>
Отношение к любви
</span><span><span>Ветреность и поверхностность в любви для него являются нормой. Впрочем,
как и для всего света. Остыв от юношеских идеализированных чувств, «в
красавиц он уж не влюблялся, а волочился как-нибудь».Причем для него
характерна легкость и безразличие к своим романам.<span>
</span>Ловелас Онегин «много раз влюблялся».</span></span><span>
Идеализировал возлюбленную, вознося ее на пьедестал для поклонения и
поэтических откровений.Он верит в то, что не одинок в своем
мироощущении.Ольга Ларина – первая любовь Ленского.
</span></span><span><span>
Отношение к дружбе
</span><span>
Не ищет новых друзей, избегает знакомств, предпочитая уединенье, проводит
время в одиночестве и унынии.
</span><span>
Верит свято в истинную дружбу.Убежден, что друзья пойдут даже на
самопожертвование ради него.
</span></span><span><span>
Поэзия и литература вообще
</span><span><span>Принципиально не читает стихов, совершенно не разбирается в них, тем
более не предпринимает попыток писать стихи.О нем известно, что «издавна
чтенье разлюбил». Читает урывками и в большинстве своем «практичную»
литературу – экономические труды Адама Смита. В прошлом прочел несколько
романов о современном ему герое.</span></span><span>
Поэт-романтик, воспевающий дружбу, любовь и идеалы. Поклонник Канта
и поэт.
</span></span><span><span>
Разум и чувства
</span><span>
Рационален, анализирует холодным умом, с презреньем смотрит на чужие
чувства.
</span></span></span></span>
Солоха спрятала в мешках 3 гостей
Во второй строчке не "," а "?". В последней строчке "!". Так всё правильно
