Во всем произведении мы видим различные "методы" воспитания. Автор хотел показать, как не надо воспитывать. Воспитанием в этом произведении занималась мать. Сын стал похожим на нее. Изнеженный лаской и заботой, он выбирает беззаботную, веселую жизнь. Ему лень учится, он не хочет служить в армии. Как и его мать, сына интересуют не люди, а размер их кошелька. Автор показывает его, как отрицательного героя. Митрофан с детства воспитывался в безнравственной и самодовольной атмосфере. У него не было жизненных целей или смысла жизни. Он хотел только поесть, погулять да жениться. Основным воспитателем для него была, конечно же, мать. Но и учителя - семинарист и солдат, стараются также его воспитать. Мать дает ему разные "хорошие", по ее мнению, советы. Например, она советует ему, если он нашел деньги, не обязан ни с кем делиться. Мать предпочитает честных учителей невеждам. Из-за этого сын вырастает невеждой и бессердечным человеком. Воспитание матери аукнулось ей. Когда она прибегает к нему за помощью, он просит ее "отвязаться" от него. Вот что значит, воспитать неправильно. Потом пожинать горько такое воспитание.
В произведении "Анюта" Чехов задевает медицину. Его герой тут студент-медик, который проживает в комнате с молодой девушкой. Как мне показалось, именно она и заинтересовала автора. Своей инфантильностью, кажущейся глупостью, а может, и правда она была такой. Странная девушка без чувства собственного достоинства. Чехов любит показывать маленьких людей, которые сами виноваты в том, что с ними происходит в этой жизни, и в том, что они так ничего и не добились и уже не добьются, скорее всего.
(спелые персики, красивый закат, добродушный человек)(стеклянный столик, зимние праздники, школьный учебник);(заячья нора, пушкинский музей, мамино вязание).
<span> Когда Герасим убил собачку, я не могла сдержать слез. А как же было ҭяжело ему самому! Ведь он вырастил Муму из маленького щенка. Это единственное существо, которое любило Герасима, да и он успел привязаться к собачонке. Но Герасим был крепостным и вынужден выполнять все приказы и капризы своей госпожи. Он не посмел ослушаться барыни, но и не захотел жить в доме, где распоряжаюҭся жестокие и бесчеловечные люди. А барыня опять нашла виноватых, чтобы выгородить себя. Крепостное право унижало не только крестьян, но губило и самих помещиков, приучало их к безнаказанности. В рассказе Тургенева Муму мы видим барыню, которая думала только о себе, своем покое, а другие люди должны были ей угождать, выполняя любую ее прихоть. Против такого порядка вещей выступаеҭ писатель. Он был честным человеком и не мог мириться с крепостным правом.</span>
В стихотворении Некрасова "Железная дорога" автор описывает с какими усилиями простого народа строилась железная дорога в далеком прошлом. И как потом эти заслуги и жертвы простого народа приписывались исключительно начальникам, графам и князьям, которые из кабинетов руководили строительством железной дороги, не зная ни мороза, ни голода.
Это описание каторжного труда учит нас тому, что в прошлом жизнь простого человека не стоила ни гроша в глазах тех, кто имел реальную власть. Они не останавливались ни перед какими жертвами, чтобы только построить железную дорогу,чтобы отрапортовать о своих заслугах.
Настоящие же герои всегда оставались забытыми, хотя именно на их костях и была построена железная дорога.
Удачи