<span>Чем усерднее вчитываемся мы в дошедшие до нас строки воспоминаний, тем более убеждаемся, что Лермонтов действительно был разным и непохожим — среди беспощадного к нему света и в кругу задушевных друзей, на людях и в одиночестве, в сражении и в петербургской гостиной, в момент поэтического вдохновения и на гусарской пирушке. Это можно сказать про каждого, но у Лермонтова грани характера были очерчены особенно резко, и мало кто возбуждал о себе столько разноречивых толков… Впрочем, есть книги, которые содержат самый достоверный лермонтовский портрет, самую глубокую и самую верную лермонтовскую характеристику. Это — его сочинения, в которых он отразился весь, каким был в действительности и каким хотел быть… Как всякий настоящий, а тем более великий поэт, Лермонтов исповедался в своей поэзии, и, перелистывая томики его сочинений, мы можем прочесть историю его души и понять его как поэта и человека. …Историю протекших веков и все лучшее, накопленное русской и европейской культурой, — поэзию, прозу, драматическую литературу, музыку, живопись, труды исторические и философские, — Лермонтов усваивал начиная с первого дня пребывания в Пансионе при Московском университете, а затем в годы студенчества. Приятелям запомнилась его любимая поза: облокотившись на одну руку, Лермонтов читает принесенную из дома книгу, и ничто не может ему помешать — ни разговоры, ни шум. </span>Дополнен 5 лет назад<span>Он владеет французским, немецким, английским, читает по-латыни, впоследствии, на Кавказе, примется изучать "татарский", то есть азербайджанский язык, в Грузии будет записывать слова грузинские и одной из своих поэм даст грузинское название — "Мцыри". Он помнит тысячи строк из произведений поэтов великих и малых, иностранных и русских, но из обширного круга его чтения нужно выделить двух авторов: Байрона и — особенно — Пушкина. Еще ребенком Лермонтов постигал законы поэзии, переписывая в свой альбом их стихи. Перед Пушкиным он благоговел всю жизнь. И больше всего любил "Евгения Онегина". И все, что им создано за тринадцать лет творчества, — это подвиг во имя свободы и родины. И заключается он не только в прославлении бородинской победы, в строках "Люблю отчизну я..." или стихотворном рассказе "Мцыри", но и в тех сочинениях, где не говорится прямо ни о родине, ни о свободе, но — о судьбе поколения, о назначении поэта, об одиноком узнике, о бессмысленном кровопролитии, об изгнании, о пустоте жизни... </span>Дополнен 5 лет назад<span>Десять лет писал он стихи, поэмы, драмы, прозу, прежде чем решился стать литератором. Еще три года понадобилось, чтобы из лучшего, что он создал, составить небольшой сборник. Взыскательность, строгость его по отношению к себе удивительны. Только две поэмы и два с половиной десятка стихотворений отобрал он из сотен стихов и трех десятков поэм. Зато никто еще не выступал в первый раз с таким сборником. Все совместилось в этой маленькой книжке — старинный сказ "Песни про царя Ивана Васильевича..." и простая речь бородинского ветерана; тихая молитва о безмятежном счастье любимой женщины, которая принадлежит другому, и горечь разлуки с родиной; холодное отчаяние, продиктовавшее строки "И скучно и грустно...", и нежный разговор с ребенком; беспощадная ирония в обращении к богу и ласка матери, напевающей песню над младенческой колыбелью; трагическая мысль "Думы" и страстный разговор Терека с Каспием, горестная память о погибшем изгнаннике и гневная угроза великосветской черни; сокрушительная страсть Мцыри — призыв к борьбе, к избавлению от рабской неволи, и сладостная песня влюбленной рыбки; пустыни Востока, скалы Кавказа, желтеющие нивы России, призрачный корабль, несущий по волнам океана французского</span>Дополнен 5 лет назад<span>императора, слезы заточенного и страстный спор о направлении поэзии — все было в этом первом и последнем сборнике, который вышел при жизни поэта. Вот такой и был Лермонтов, только натура его и личность его были еще богаче… Великая человечность Лермонтова, пластичность его образов, его способность "перевоплощаться" — в Максима Максимыча, в Казбича, в Азамата, в Бэлу, в княжну Мери, в Печорина, соединение простоты и возвышенности, естественности и оригинальности — свойства не только созданий Лермонтова, но и его самого. И через всю жизнь проносим мы в душе образ этого человека — грустного, строгого, нежного, властного, скромного, смелого, благородного, язвительного, мечтательного. насмешливого, застенчивого, наделенного могучими страстями и волей и проницательным беспощадным умом. Поэта гениального и так рано погибшего. </span>
Перед нами картина художника 19 века В.Е. Маковского «Свидание». На картине изображена встреча матери и сына. Картина рассказывает о жалкой судьбе матери-крестьянки и мальчика, отданного в учение к сапожнику. Встреча происходит в жалкой, убогой, грязной каморке. Мать пришла из деревни. Она тосковала по сыну, долго собиралась, пекла пироги. Теперь она пришла и присела, не раздеваясь, на чурбак, и жалостливо смотрит на худого, полураздетого, босого, грязного и нечесанного своего сыночка. На полу лежит совсем небольшой её узелок с гостинцами, возле перевернутой бочки стоит трость, на которую она опиралась в пути. Самая яркая деталь картины - подол юбки матери, выглядывающий из-под её верхней одежды. Видно, что она надела свои самые лучшие наряды. Мать смотрит на мальчика, который с жадностью ест пирог, и понимает, что ему плохо живется, но и ей самой живется не лучше. Она никогда не сможет забрать его обратно домой. И им обоим придется еще долгие годы страдать от разлуки.
Отец и мать завещали сыну-пискарю беречься от уды. Но премудрый сын решил, что надо так жить, чтобы тебя никто не заметил.И он сделал себе такую нору,чтоб он один мог в неё забраться, а никому другому уже не залезть.Он решил,что будет выходить ночью из норы,пока все люди,звери,птицы и рыбы спят.А днём станет сидеть в норе и дрожать.Опасаясь больших рыб премудрый пискарь решил жить в норе:" ибо лучше не есть, не пить,нежели с сытым желудком жищни лишиться". Дрожа в своей норе прожил пикарь более ста лет. Не было у него ни семьи,ни друзей, только и думает:"Слава богу,кажется жив". Неправильно думать, что достойными гражданами являются те, кто прячется в норах.Никому от них пользы нет. Перед смертью хотел "гоголем по всей реке проплыться" ,но испугался опять и умер,как жил-дрожа. Автор изображая жалкую участь обезумевшего от страха героя, всю жизнь прятавшегося в норе, выставляет на публичный позор интеллигента-обывателя.Высказывает презрение к тем, кто, покоряясь инстинкту самосохранения уходит от общественной борьбы в мир своих интересов.