<span>ришла старуха и стала сказывать про деревенское раздолье: про ключи студеные, про луга зеленые, про леса дремучие, про хлебы хлебистые да про ярицу яристую. Это не сказка, а присказка, сказка будет впереди.<span>Жил-был в селе мужичок, крестьянин исправный... у кого хлеб родится сам-четверт, сам-пят, а у него нередко и сам-десят! Сожнет мужичок хлеб, свезет в овин, перечтет снопы да каждый десятый сноп к стороне отложит, примолвя: «Это на долю бедной братьи». Услыхав такие речи, воробей зачирикал во весь рот:Чив, чив, чив! мужичок полон овин хлеба навалил, да и на нашу братью видимо-невидимо отложил!Ши-шь, не кричи во весь рот, — пропищала мышь-пискунья, — не то все услышат: налетит ваша братья, крылатая стая, все по зернышку разнесет, весь закром склюет и нам ничего не покинет!Трудновато было воробью молчать, да делать нечего: мышка больно строго ему пригрозила. Вот слетел воробей со стрехи на пол да, подсев к мышке, стал тихохонько чирикать:Давай-де, мышка-норышка, совьем себе по гнездышку — я под стрехой, ты в подполье — и станем жить да быть да хозяйской подачкой питаться, и будет у нас все вместе, все пополам.Мышка согласилась. Вот и зажили они вдвоем; живут год, живут другой, а на третий стал амбар ветшать; про новый хлеб хозяин выстроил другой амбар, а в старом зерна оставалось намале. Мышка-норышка это дело смекнула, раскинула на умах и порешила, что коли ей одной забрать все зерно, то более достанется, чем с воробьем пополам. Вот прогрызла она в половице в закроме дыру, зерно высыпалось в подполье, а воробей и не видал того, как весь хлеб ушел к мышке в нору. Стал воробей поглядывать: где зерно? Зерна не видать; он туда, сюда — нет нигде ни зерна; стал воробей к мышке в нору стучаться:Тук, тук, чив, чив, чив, дома ли, сударушка мышка?А мышка в ответ:Чего ты тут расчирикался? Убирайся, и без тебя голова болит!Заглянул воробей в подполье да как увидал там хлеба ворох, так пуще прежнего зачирикал:Ах ты, мышь подпольная, вишь, что затеяла; да где ж твоя правда? Уговор был: все поровну, все пополам, а ты это что делаешь? Взяла да и обобрала товарища!И-и, — пропищала мышка-норышка, — вольно тебе старое помнить, я так ничего знать не знаю и помнить не помню!Нечего делать, стал воробей мышке кланяться, упрашивать, а она как выскочит, как начнет его щипать, только перья полетели!Рассердился и воробей, взлетел на крышу и зачирикал так, что со всего округа воробьи слетелись, видимо-невидимо. Всю крышу обсели и ну товарищево дело разбирать; все по ниточке разобрали и на том порешили, чтобы к звериному царю всем миром с челобитьем лететь. Снялись, полетели, только небо запестрело. Вот прилетели они к звериному царю, зачирикали, защебетали, так что у царя Льва в ушах зазвенело, а он в ту пору прилег было отдохнуть. Зевнул Лев, потянулся да и говорит:Коли попусту слетелись, так убирайтесь восвояси — спать хочу; а коли дело есть до меня, то говори один, ведь петь хорошо вместе, а говорить — порознь!Вот и выскочил воробышек, что побойчее других, и стал так сказывать дело:Лев-государь, вот так и так, наш брат воробей положил уговор с твоей холопкой, мышью зубастой, жить в одном амбаре, есть из одного закрома до последнего зерна; прожили они так без малого три года, а как стал хлеб к концу подходить, мышь подпольная и слукавила — прогрызла в закроме дыру и выпустила зерно к себе в подполье; брат воробей стал ее унимать, усовещивать, а она, злодейка, так его ощипала кругом, что стыдно в люди показаться; повели, царь, мышь ту казнить, а все зерно истцу воробью отдать; коли же ты, государь, нас с мышью не рассудишь, так мы полетим к своему царю с челобитной!И давно бы так, идите к своему Орлу! — сказал Лев, потянулся и опять заснул.Туча тучей поднялася стая воробьиная с челобитной к Орлу на звериного царя да на его холопку-мышь. Выслушал царь Орел да как гаркнет орлиным клектом:Позвать сюда трубача!А грач-трубач уж тут как тут, стоит пред Орлом тише воды ниже травы.Труби, трубач, великий сбор моим богатырям: беркутам, соколам, коршунам, ястребам, лебедям, гусям и всему птичьему роду, чтобы клювы точили, когти вострили: будет-де вам пир на весь мир. А тому ли звериному царю разлетную грамоту неси: за то-де, что ты, царь-потатчик, присяги не памятуешь, своих зверишек в страхе не держишь, наших пернатых жалоб не разбираешь, вот за то-де и подымается на тебя тьма-тьмущая, сила великая; и чтобы тебе, царю, выходить со своими зверишками на поле Арекское, к дубу Веретенскому.<span>Тем временем, выспавшись, проснулся Лев и, выслушав трубача-бирюча, зарыкал на все свое царство звериное; сбежались барсы, волки, медведи, весь крупный и мелкий зверь, и становились они у того дуба заветного. </span></span></span>
В1 Ляпкин-Тяпкин, судья.
В2 Любит красивые выражения, заковыристые и напыщенные эпитеты, чтобы показать свою образованность. Пустейший человек.
В3 Зямляника.
В4 Роль благодетеля.
В5 Сначала он думает, что его хотят посадить, потом осознавая свое благоприятное положение начинает вытаскивать из них деньги, а позже соблазняет дочь и жену Городничего.
В6 Что таких "пустых" городов в мире много, это воплощение всего абсурда.
В7 Алчность, пресмыкание перед ничтожными, продажничество, глупость, тщеславие. В общем все пороки общества.
В8 Ляпкин-Тяпкин.
В9 Смех. Это единственное честное и положительное, которое признает автор.
В10 "Ну и пьеска Всем досталась, а мне более всех!" - эти слова были сказаны, потому что царю было неприятно слышать про взяточников и воров в лице чиновников в своей стране.
С1 Сам Гоголь замысел “Ревизора” определил так: “В
“Ревизоре” я решил собрать в кучу все дурное в России, какое я точно знал, все
несправедливости.. . и за одним разом посмеяться надо всем”.
Сюжет комедии рожден реальной историей: одного
петербургского молодого чиновника принимают в провинциальном городе за
ревизора, и он, весело проведя время, обобрав чиновников, безнаказанно уезжает.
Такая ситуация характерна для того времени, когда служили лицам, а не делу,
когда каждый, или почти каждый, находясь на службе, старался обмануть другого.
<span>Белинский выделил в комедии два конфликта: внешний —
между чиновничеством и мнимым ревизором, и внутренний — между
самодержавно-бюрократическим аппаратом и широкими слоями населения. Решение
ситуаций в пьесе связано с характером этих конфликтов. Внешний конфликт
обрастает множеством самых нелепых, а потому смешных столкновений. Гоголь не
щадит своих героев, обличая их пороки. Чем беспощаднее автор к комическим
персонажам, тем драматичнее звучит подтекст внутреннего конфликта. Это —
бередящий душу гоголевский смех сквозь слезы.</span>
<span>С2 Я ответила на вопрос в В10</span>
Серед дійових осіб повісті є як позитивні, так і негативні образи. Один із них — боярин Тугар Вовк. У цій повісті І. Франко показує Тугара Вовка гнобителем, зрадником, що над усе ставить свої особисті інтереси й прагне жити, визискуючи з інших. Він хоче заволодіти багатствами краю, поневолити його людей. Але волелюбні тухольці не скоряються боярину, і громада одностайно ухвалює вигнати Тугара Вовка з Тухольщини. Прагнучи помститися непокірним тухольцям, розлючений боярин іде до монголів і обіцяє провести їх через гори, сподіваючись з їхньою допомогою підкорити волелюбних тухольців, заволодіти усіма багатствами.
Моє ставлення до боярина Тугара Вовка відверто негативне. Як же ще можна ставитись до людини, яка зрадила свій народ, батьківщину? Вчинки і дії його викликають осуд, огиду. Серце боярина було засліплено жадобою влади, ненависті до тухольців, які встановили справедливі закони у своїй громаді. А після свого вигнання він вирішує помститися непокірним тухольцям. Та не судилося зрадникові здійснити свої підступні наміри. Як і інші загарбники, він безславно гине.
Зла, жорстока, нікчемна, підступна людина, зрадник батьківщини, народу ніколи не може викликати ніякі інші почуття, крім жорстокого осуду, ганьби та огиди.
