Обратимся к анализу одной из лучших од Ломоносова "На день восшествия на Всероссийский престол ее Величества Государыни Императрицы Елизаветы Петровны, 1747 года". Термин "ода" (от греческого 'ωδή, что значит песня) утвердился в русской поэзии, благодаря Тредиаковскому, который, в свою очередь, заимствовал его из трактата Буало. В статье "Рассуждение об оде" Тредиаковский так охарактеризовал этот жанр: "В оде описывается всегда и непременно материя благородная, важная, редко нежная и приятная, в речах весьма пиитических и великолепных". Несмотря на неприязнь к своему литературному противнику, Тредиаковский давал определение жанра, по существу, исходя из поэтических опытов Ломоносова. Именно такова ломоносовская ода. Она обращена тематически к "материи благородной и важной": миру и покою в стране, мудрому правлению просвещенного монарха, развитию отечественных наук и образования, освоению новых земель и рачительного использования богатств на старых землях. Ломоносов разработал на практике и утвердил на десятилетия вперед формальные признаки жанра, или, другим словом, его поэтику. В оде встречаем масштабные образы; величественный стиль, подымающий описываемые картины над обыденностью; "пышный" поэтический язык, насыщенный церковнославянизмами, риторическими фигурами, красочными метафорами и гиперболами. И при этом – классицистическая строгость построения, "гармония стиха": выдержанный четырехстопный ямб, строфа из десяти строк, ненарушаемая схема гибкой рифмовки абабввгддг. Начнем анализ текста с первой строфы: Царей и царств земных отрада, Возлюбленная тишина, Блаженство сел, градов ограда, Коль ты полезна и красна! Вокруг тебя цветы пестреют И класы на полях желтеют; Сокровищ полны корабли Дерзают в море за тобою; Ты сыплешь щедрою рукою Свое богатство по земли. Словно бы с высоты птичьего полета обозревает поэт села, города, колосящиеся хлебные нивы, бороздящие моря корабли. Они все овеяны и защищены "блаженной тишиной" – в России мир и покой. Ода посвящена прославлению императрицы Елизаветы Петровны, но еще до ее появления в оде успевает поэт высказать свою главную и заветную идею: процветанию страны способствует мир, не войны. Императрица, которая входит в оду в следующей строфе, оказывается по художественной логике производным от этой всеобъемлющей мирной тишины ("Душа ее зефира тише"). Очень интересный ход! С одной стороны, поэт выдерживает параметры хвалебного жанра ("краше Елисаветы" ничего не может быть в свете). Но с другой, – с первых строк произведения он твердо обозначил свою авторскую позицию. И далее лирический голос поэта, а не проекция на образ императрицы все отчетливее будет вести развитие повествования. Доминирующая роль лирического героя в оде – несомненное художественное достижение Ломоносова в этом традиционном классицистическом жанре.
Некий шофер Сергей Духанин, который едет в город за запчастями собрался купить своей жене сапожки. Но стоят они дорого для деревенского жителя - 65 рублей без копеек. Но у шофера пробуждается желание подарить жене именно эти красивые сапожки.
Он представляет, как она будет радоваться такому подарку. Но в тоже время возможно будет и ругать его за дорогой подарок. Беда в том, что он не знает какой размер у Клавдии-его жены. Но, не смотря на это он все-таки берет сапожки наугад, ведь чувство порадовать жену перехлестывает Сергея. Забота о родных важнее всего, несмотря на высокую цену.
Приехав домой Сергей показывает подарок жене. Сам же Сергей очень переживает за свой поступок. Пока дочери и Клавдия рассматривают сапожки и охают от названной цены у Сергея трясутся руки ведь цена сапожек не по карману для его зарплаты. Сапожки оказались малы. В будущем может и дочь одеть эту красоту. Но, несмотря на это вечер в семье Сергея проходит просто замечательно. Особая атмосфера теплоты создается от поступка Сергея. На душе стало хорошо.
Рассказ Шукшина Сапожки учит взаимоотношению в семье весьма философская тема. Забота о родных-главное в семье. Даже несмотря на неудачный выбор Сергея в семье царит гармония теплоты и уюта. Но на всякий случай лучше бы знать размер ноги жены на будущее.
"...Ему отвели над кухней каморку; он устроил ее себе сам, по своему вкусу, соорудил к ней кровать из дубовых досок на четырех чурбанах - истинно богатырскую кровать; сто пудов можно было положить на нее - не погнулась бы; под кроватью находился дюжий сундук; в уголку стоял столик такого же крепкого свойства, а возле столика - стул на трех ножках, да такой прочный и приземистый , что сам Герасим бывало поднимет его, уронит и ухмыльнется. Каморка запиралась на замок, напоминавший своим видом калач, только черный; ключ от этого замка Герасим всегда носил с собой на пояске. Он не любил, чтоб к нему ходили..."
Синий дом. Это стихотворение написал детский поэт и драматург - Овсей Овсеевич Дриз (Шике бен Шике Дриз). Уроженец местечко Красное в Подольской губернии. Писал на идиш. Жил с 29-го марта 1908-го по 27-го февраля 1971-го года.