1)13 лет.Васютка был одет в штанишки,большие и длинные валенки, карточка,шапка.2)мама анна,папа григорий,дед Афанасий.3)отец рыбачил,мать домохозяйничала,дед жил дома. мать любила васютку.отец любил васютку,но когда ваютка нашёлся,и они пошли к васюткиному озеру,отец подумал что всютка хвастливый.дед любил васю.4)а,б,в,г,д.5)смелый,добрый,находчивый,трудолюбивый,родинолюбящий,
Гоголя интересовала проблема истинного искусства и места художника в современном мире. Автор яростно защищает подлинное искусство, противопоставляя его ремеслу, которое было отражение причуд высшего общества. Для того, чтобы противостоять толпе, истинному художнику нужно иметь мужество и стойкость. У Чарткова этого не было, за что он и поплатился потерей таланта. Гоголь считал, что талант в искусстве-это Божий дар, который надо заслужить.
Сказку сочиняет один человек и не важно какой он национальности,а устное народное творчество сочиняет группа людей одной национальности.как то так)
Как тяжело ходить среди людейИ притворятся непогибшим,И об игре трагической страстейПовествовать еще не жившим.
И, вглядываясь в свой ночной кошмар,Строй находить в нестройном вихре чувства,Чтобы по бледным заревам искусстваУзнали жизни гибельной пожар!Стих Блока «Как тяжело ходить среди людей…», написанное 10 мая 1910 года, состоит всего из восьми строк. Стихотворению предпослан эпиграф — строка А. А. Фета, которая возникла из воспоминания о трагедии этого поэта, когда молодая Мария Лазич, возлюбленная Фета, погибла, когда загорелось её платье. Для Блока в контексте его стихотворения «человек сгорел» — это не физическая гибель, а духовная трагедия, боль опустошения, когда самые высокие, прекрасные идеалы сгорают, человек теряет смысл жизни. Он существует, но душа его погибла в «игре трагических страстей». У него осталась только способность рассказать о своей бурной жизни «ещё не жившим», то есть тем, кто не испытал подобного. Искусство поэзии обладает способностью переплавить личностный опыт человека в стихи, которые, может быть, не отражают всей полноты и глубины чувств («бледное зарево искусства»), но лишь они доносят, передают их «нестройный вихрь», воплощают в звуках опыт трагического мироощущения.
Всю плеяду помещиков, которых изобразил в поэме Николай Гоголь. Начиная с Манилова, заканчивая Плюшкиным.
