Вот началась война,
И ты сидишь в окопах
И говоришь в неведомо куда:
- Где солнце ясное на небе?
Любовь забота и добро?
Где мир и питицы на земле сейчас?
И говорит тебе начальник:
- Сейчас война,
И нету то чего сказал сейчас ты.
И не известно чем закончится всё это.
- А я то знаю.
- И чем же, друг, скажи?
- Победой нашей, командир, вот чем.
- И почему ты так уверен в этом?
- Нутром я чую, капитан.
- А ну если так, то удаче вам в борьбе, товарищ Щукин.
И вот обстрел гранатомётов,
И ты сейчас бежишь в атаку.
Друзья твои падают от пуль на землю,
А ты бежишь и всё бежишь в атаку.
И вот последний сломлен враг,
И как сказал ты раньше:
- ПОБЕДА НАША!!!
Крестового похода инкогнито возвращается домой, побеждает в турнире, влюбляется в местную красавицу. Два перца тырят эту красотку и ещё еврейку, которая тоже куда как хороша. Из похода также возвращается и Ричард Львиносердце, также инкогнито. Болтаясь по лесу, монарший воитель знакомится с Робин Худом и компанией. Потом они все (царь Ричард, его рыцарь Айвенго, грабитель Худ, лесная шатия) атакуют замок, и освобождают похищенных красоток, и заодно возвращают корону законному (почти) царю
Сатира нужна и отдельному человеку, и всему обществу. Если порок осмеян, значит, он обнаружен и теряет свою
силу. Талант писателя-сатирика очень часто приносит ему горечь разочарования из-за того, что современники не понимают его, что он встречает на своем жизненном пути «самодовольное ничтожество», то есть людей, которым все равно, что происходит вокруг них, они ничего не могут дать ни окружающим, ни обществу, при этом довольны собой. Общественная роль писателя-сатирика заключается в том, чтобы будить человеческие умы и души, привлекать их внимание к тем сторонам жизни, которые нуждаются в исправлении.
Печорин не злодей, это человек, не нашедший смысла в жизни. Он пытается развлечься, но удовольствия быстро приедаются. Любить Печорин не умеет, вот главная причина его несчастья. Все время ищет чего-то и не находит, и так до конца своей жизни. Он сам несчастен и других людей делает несчастными. Печорин осознает это, но не может измениться, потому что привык так жить. Он не знает другой жизни, ему не к чему стремиться…В главе 'Фаталист' М.Ю.Лермонтов полностью раскрывает главного героя и читатель наконец-то может полноценно создадать образ героя как 'странника', который на протяжении всей своей жизни ищет смысл жизни, испытывая и проверяя судьбу и его собственное предозначение, как это было по время поединка.
Некоторые считают Печорина бесчувственным антигероем, играющем на любви, другие же полностью оправдывают его поведение. (на примеры времени не хватило)
