І<span>дэалам дзяржаўнага ўладара ў паэме М.Гусоўскага «Песня пра зубра» выступав Вітаўт. Ён у часы свайго княжання, як ніхто, узвысіў шляхту. Заручыўшыся яе падтрымкай, Вітаўт скарыў гардыню ўдзельных князёў, дабіўся цэнтралізацыі ўлады. Пры яго княжанні Вялікае княства Літоўскае дасягнула найбольшых граніц і вяло адносна незалежную палітыку. Княжанне Вітаўта паўстае ў паэме як час гераічных спаборніцтваў, у якіх кожны чалавек меў прастору для подзвігаў і сцвярджэння сваёй годнасці: </span>
<span> </span>
Доблесць пры ім афіцыйна лічылася першай
Якасцю воіна, і на вайсковых аглядах
Ён, як аптэкар на вагах, узважваў, хто лепшы,
Лепшаму там жа за доблесць і дзякаваў шчодра.
Ох, не любіў баязліўцаў і пестаў з магнатаў!
<span> </span>
<span> Услаўляючы Вітаўта і яго гераічны век, Мікола Гусоўскі звяртае ўвагу на тое, што «ён быў набожны і першы з народамі княства сам ахрысціўся», «цэрквы Богу адзінаму скрозь будаваў». Паэт славіць устаноўленыя Вітаўтам паляванні спаборніцтвы як сапраўдную школу вайсковага выхавання. характар князя быу нейкi гераiчны.</span>
Если рассуждать о том, что виновата сама старушка, то следует признать, что в жизни нет места доверию и доброте. Старушка была добрая, она верила в порядочность людей. Безусловно, виноват молодой франт. Этот образ показывает тип человека без чести и совести. Он был наказан, и вполне справедливо.
Более же всего виновата государственная бюрократическая система: исполнения судебного решения не произошло, потому что никто не мог «вручить должнику с распискою» какую-то бумагу.
Автор подробно рассказывает, как и почему было именно так: молодого человека не могут «поймать» . Иначе говоря, молодой человек нашел способ уклониться от исполнения закона.
Возникает вопрос: что это за закон такой, если от него можно так легко уклониться?
И еще: оказывается, честный человек беззащитен в государстве, которому он доверяет. Получается, что виновато в бедах старушки неправильно устроенное государство
<span>Надеюсь поможет) </span>
Я не понимаю что ты спрашиваеш
Эм ну да согласна
все бывает
Нравственность - это духовные качества и правила, по которым человек живёт. В классической литературе почти каждый героя можно описать с этой точки зрения. Например роман Л.Н.Толстого "Война и мир", в котором автор ставит проблему нравственности, как одну из основных. Главный герой Пьер Безухов в начале встречается нам глупый пьяницей без особых целей в жизни, а потом он ищет эти цели в течение всего романа, он меняется проходя через разные испытания, которые ему подбрасывает жизнь. Побывал на поле боя, видел смерть, был в плену, спас девочку, получил наследство... Все это меняло героя, и он становился сильнее, разумнее, опытнее. Его нравственные правила жизни постоянно менялись. С той же точки зрения можно охарактеризовать Андрея Болконского или Наташу Ростову (и не только).
Я бы еще привел пример из романа Тургенева "Отцы и дети". Нравственные правила жизни Базарова отличались от правил его друга. Для него природа - это инструмент, и человек в ней работник. Каждый человек должен быть полезен обществу так же как и то, чем он занимается.
