Пришвин ценил природу. Например в сказке-были "Кладовая солнца". Большинство людей считают что болото это ужасное место. Но Пришвин писал иначе "Вот какие богатства скрыты в наших болотах!" Он имел в виду торф и клюкву. Торф очень нужен для производства бензина, а клюква для Морса и т.д. Но у всех людей разное мнение.Это было лично мое.
1. У болотной кикиморы 3 дочери. У первой дочери 4 кикиморки, у
второй – на 2 кикиморки больше. Сколько кикиморок у третьей дочери, если
всего у болотной кикиморы 13 внучек?
2. Мойдодыр подарил грязнуле 20 моющих средств: 14 пачек мыла,
остальное – шампунь. На сколько больше пачек мыла, чем шампуня, получил
грязнуля?
3. Гусь весит 6 килограммов. Узнай вес стаи гусей, состоящей из 70 птиц.
4.Хоббиты запасли 320 килограммов шишек, а добывайки – в 4 раза
меньше. Сколько килограммов шишек запасли гномы, если всего у добываек,
хоббитов и гномов в подвале лежит 600 килограммов шишек?
<span> 5. В гостях у Мухи – цокотухи букашки выпивали по 2 чашки, а таракашки – в 3 раза больше. По сколько чашек выпивали таракашки?</span>
Я помню ,будто бы вчера,
Как я несла цветы сюда,
Учительнице первой дарила,
А мама слёзы счастья лила,
Все там мигом полетело ,
Глазами моргнуть я не успела,
И тут ...не первое сентября ,
А ленточка выпускника,
А в отражении уже большая я.
И я не верю ,если честно ,
Что будет?Безумно интересно...
Передо мной тысяча дорог,
Мечты мои-круговорот,
Конец школы,
Конец детства,
Спасибо вам,учителя .
Я буду приходить сюда
Илья Ильич умирает, так и не отказавшись от своих привычек, не достигнув в жизни никаких ощутимых результатов. «He оправдывает» себя и значимое имя героя. Грамотный читатель неизбежно вспоминает былину об Илье Муромце, который тридцать лет и три года просидел сиднем, а потом встал, пошел — и превратился в героя-богатыря. Ho в романе «сидень» так и остается «сиднем»; в деятельного героя он так и не превращается.
Однако жизнь его тем не менее не проходит бесследно. И после смерти он продолжает «участвовать» в судьбах основных персонажей романа. He видит смысла в жизни без Обломова его слуга Захар. А Ольга и Штольц не просто воспитывают сына Ильи Ильича, но и постоянно думают о своем покойном друге. Очень важен следующий диалог супругов:
«— Уж не любишь ли ты его по-прежнему? — спросил Андрей шутя.
— Я люблю его не по-прежнему, но есть что-то, что я люблю в нем, чему я, кажется, осталась верна».
Неудачная попытка прямолинейно (и во многом насильственно) погрузить Илью Ильича в кипение страстей и желаний оказалась для будущих супругов едва ли не главным событием их «деятельной» жизни. А память об Обломове становится основой для соединения судеб Штольца и Ольги! Отныне их жизнь не сводится только к сиюминутной и хлопотливой «полезной» деятельности, в ней присутствует «вечное» измерение, большое время, которое невозможно вывести из соображений «пользы» или из «потребностей времени».
Так романное противостояние двух жизненных укладов (Обломовки и Петербурга) не заканчивается безусловной победой одного и безоговорочным поражением другого. Вечное и повседневное, абсолютное и практическое идут рука об руку, и только причастность к обоим началам способна, по Гончарову, приблизить человека к полноте его земного существования.
А вся надежда рассказчика сосредоточена в образе «маленького» Обломова, сына Ильи Ильича; может быть, именно он, сохранив «теплоту» отца и восприняв «энергию» Штольца и Ольги, откроет России путь в творческое будущее.