Мне бфло несколько лет . Я Учился в школе . И ходил в художистовную школу, и там я забыл кисть для рисования . Мне дал друг Костя . И когда урок зачнончелся я забыл ему одать . Прихожу домой делою уроки и вдруг слышу что то из портфеля шуршит я и спугался . Подошол к портфелю беру ,и бросаю на пол. Там с голосом ,,кто мне мешает спать" вылазеет кисточка . Мы водно и тоже время закричали АААА я говорю ты кто кисть отвечает сначала ты скажи , ну я Вася а ты, я кисть меня зовут белеляка . А хорошо залезай в портфель и спи на утромя вернул кисть Кости
Когда-то давно старый индеец рассказал своему внуку одну жизненную притчу про добро и зло.
- Внутри каждого человека идет борьба очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло
– зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь…
Другой волк представляет добро
– мир, любовь, надежду, любезность, истину, доброту, верность.
Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил.
- А какой волк в конце побеждает?
Лицо старого индейца тронула едва заметная улыбка и он ответил.
- Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.
Или еще.
Во дворце одного очень богатого хана была зеркальная комната. Все стены, пол и потолок в ней были из зеркал.
Однажды в этот зал попала собака и застыла, как вкопанная. Со всех сторон ее окружали собаки. Она оскалилась.
Зеркала многократно отразили ее оскал, и собаки вокруг тоже показали клыки. Собака в ужасе залаяла, и эхо вновь
многократно отразило ее лай. Всю ночь собака металась по залу, лаяла и кидалась на мнимых зеркальных врагов.
Утром ее нашли мертвой.
А все могло сложиться иначе, будь она немного дружелюбнее и протяни лапу и повиляй приветливо хвостом,
вместо злобного оскала.
<span>Мораль: мир - большое зеркало, которое отражает твой внутренний мир и возвращает тебе твое отношение к жизни. Хочешь, чтобы тебя окружали теплые и светлые люди и события, - сам стань теплым и светлым. Улыбнись - и весь мир вокруг улыбнется тебе в ответ! </span>
Метафорами, а также эпитетами
Роевая жизнь в Храме Христа Спасителя в Москве в 1861 году проходила под знаеменем восстания декабристов. Внутренние монологи звучали повсюду - от Храма до Казанского собора в Санкт-Петербурге - своеобразная антитеза "диалектики души" И.Канта и "трех единств" С.Уварова сплетались в роман-эпопею "Горе от ума" Л.Троцкого-Белика.