Кого увидел Фенька в окне?
Ответ: Маленькую девочку, с размером мальчика с пальчика.
1.Знакомство с обезьянкой.
2.Жизнь и приключения Яшки в семье мальчика.
3.Как Яшка стал царём во дворе.
<span>4.Расставание.</span>
<span>Давно читала...
</span>
<span>Вроде так:)</span>
Свой рассказ «О чем плачут лошади» Федор Абрамов посвятил
памятной истории из детства, связанной с его любимицей лошадью Рыжухой.
Выросший в глухой северной деревне в большой семье автор знал цену лошадям,
видел их тяжелый труд. Лошади в его жизни – необыкновенные создания, они
наделены душой и способностью дружить. Рыжуха обратилась к мальчику как к
старшему другу с вопросом: «Правда ли, что лошади были счастливы, их любили и о
них заботились?» Не смог ответить правду деревенский паренек рабочей колхозной
лошади. Не смог, хотя знал и помнил, как чтилась лошадь-кормилица в
крестьянской семье. Знал он, как прекрасно бывает животное, окруженное любовью хозяина. Чувствовала это и
лошадь. Автор описывает Рыжуху как необычную клячу, а резвую и душевную
кобылку, сохранившую молодой задор. Она способна любить и не понимает, почему
люди так жестоки к ее собратьям. Это непонимание и ее вопрос звенящей тишиной наполняют
луг. Словно все лошадиное племя и живое и мертвое со слезами вопрошает юного
друга: «Возможно ли счастье?» Не имея возможности что-то изменить в ее жизни,
паренек ощущает себя предателем и чувствует, как рвутся узы былой дружбы.
Тяжелая «лошадиная тоска» охватывает мальчишку, вина и безысходность холодят
потом.
Подобно пушкинскому вещему Олегу мы предали лошадей, заманив их рабочей
техникой на полях и машинами на дорогах. Мы утратили частицу любви, частицу
связи с природой. Нам стало не хватать доброты и ласки, мы перестаем понимать
своих близких и, порою, себя. Как знать, не станет ли это той гробовой змеёй
поразившей Олега, навестившего
обглоданные кости бывшего любимца. Разучившись сострадать и любить
братьев наших меньших, человечество рискует бесследно потерять частицу своей
души.
Ах ты витязь мой прекрасный что ты тих как день ненастный
Конь как символ: посланник богов.
<span>У кельтов и викингов конь обозначался руной Эваз и означал многое в жизни воина и человека. Путь.. . Дорогу.. . И многое другое (перевёрнутое - закрытие пути) . Девятнадцатая руна германского рунического алфавита (старший футарк) . </span>
<span>На лошади, что "на палке", мог скакать нечистый дух.. . </span>
<span>На ней может скакать сам дьявол, и тогда она (лошадь) становится фаллическим символом. </span>
<span>Вообще, в различных странах, различных школах эзотерики, конь, особенно чёрный, представлял собой заупокойное животное, переносящее умершего в иной мир (также - символ похорон) . </span>
<span>Таким образом, конь символизирует как жизнь, так и смерть. (пара коней, белый и черный, олицетворяют жизнь и смерть) . </span>
<span>Лошадь символизирует также интеллект, мудрость, ум, рассудок, знатность, свет, динамичную силу, проворство, быстроту мысли, бег времени. </span>
<span>Конь обладает инстинктивной чуткой звериной натурой, магическими силами обожествления и символизирует ветер и морские волны. Появляется в изображениях богов плодородия и Ванира. </span>
<span>Если всадник - Дикий Охотник и Эрл-Король, она означает смерть. </span>
<span>В Апокалипсисе (Евангелие) тоже есть упоминания лошадей, чёрной в том числе. До сих пор нет единого мнения, что именно олицетворяет каждый из всадников, однако их часто именуют Завоеватель (Чума, Болезнь) Война, Голод и Смерть. </span>
<span>Бог призывает их и наделяет силой сеять святой хаос и разрушение в мире. Всадники появляются строго друг за другом, каждый с открытием очередной из первых четырёх из семи печатей книги Откровения. </span>
<span>Интересны такие вот "кони на палочках" в фильме "Король-Олень"</span>