Как известно, все мы родом из детства, и воспитание очень сильно влияет на поведение во взрослой жизни. Маша Троекурова воспитывалась в обеспеченной семье, где царило своенравие Кириллы Петровича. По словам Пушкина, Троекуров "хоть и любил дочь до безумия, но обходился с нею со свойственным ему своенравием, то стараясь угождать ее прихотям, то пугая ее суровым, а иногда и жестоким обращением. Уверенный в ее привязанности, никогда не мог добиться ее доверительности". Таким образом, к семнадцати годам Маша выросла скрытной, чуткой и мечтательной девушкой, увлеченной французскими романами. Образ Маши, безусловно, напоминает нам Татьяну Ларину из романа в стихах "Евгений Онегин":
Ни храсотой сестры своей,
Ни свежестью её румяной
Не привлекла б она очей.
Дика, печальна, молчалива,
Как лань лесная боязлива,
Она в семье своей родной
Казалась девочкой чужой.
Она ласкаться не умела
К отцу, ни к матери своей;
Дитя сама, в толпе детей
Играть и прыгать не хотела
И часто целый день одна
Сидела молча у окна.
Немного иное воспитание получил Владимир Дубровский. Он — потомственный дворянин, молодой, образованный. Он единственной сын своего отца Андрея Гавриловича Дубровского, известного своей добропорядочностью, честным и неподкупным характером, поэтому его сын вырос благородным и достойным человеком.
Когда в доме у Троекуровых появился Дефорж, Маша не обратила на него ни малейшего внимания. Здесь снова сказывается ее воспитание: «Она была воспитана в аристократических предрассудках, учитель был для нее род слуги или мастерового, а слуга и мастеровой не казался ей мужчиною.» Но когда француз проявил себя как мужественный и бесстрашный человек, интерес Маши повысился, они начали общаться, Дефорж вызвался быть ее учителем музыки. Маша сама не заметила, как влюбилась в учителя, но она даже не подозревала, что за маской Дефоржа скрывается "Благородный разбойник" Владимир Дубровский; она не была уверена в его чувствах.
Образы Маши и Владимира не противопоставляются автором, а напротив, оба они своеобразные "бунтари". Дубровский делает это открыто, становится "благородным разбойником", борется с сильно задевшей его несправедливостью. Протест Маши не так очевиден, ведь она не может отказаться от брака с князем. Но даже в такой безвыходной ситуации она пытается что-то изменить: тянет время, прибегает к помощи Дубровского. Уже то, что они полюбили друг друга - их протест. Судьба Маши и Дубровского перекликается с другой, не менее известной историей Ромео и Джульетты. Как одни, так и другие не смогли быть вместе из-за разлада между родителями.
Таким образом, образы Маши и Владимира здесь - образы бунтарей, несогласных с существующими порядками и устоями. Они пытаются бороться, но их попытки оказываются тщетны: Дубровский становится обыкновенным разбойником, а Маша выходит замуж за ненавистного ей человека.
<span> <span>Повесть"Тарас Бульба"- это романтическое произведение .Гоголь пишет о героическом прошлом страны ,.давая читателю образец мужества и героизма .Кто же герои в этом произведении ? И почему встаёт вопрос о предательстве ? Герой,.прежде всего ,сам Тарас Бульба Именно он привлекает внимание читателей .
.Он рождён был для бранной жизни ,для походов и боёв .Таким же он образом воспитывал своих сыновей :Остапа и Андрия Поэтому и повёз их в Запорожскую Сечь..Но они росли разными .Если Остап унаследовал от отца его героический ,военный нрав ,то Андрий был более изнежен и лиричен.Учась в бурсе ,они тоже вели себя по - разному - Остап прямее и мужественнее ,Андрий - хитрее ,изворотливее . .Хотя оба славные казаки".Оба храбрые и умелые воины .Отец гордился ими . Но вот случились военные действия ,и проявился характер каждого .Война всегда обнажает сущность человека .И если Остап и Тарас бились до последнего вздоха ,и о них вспоминают ,как о героях .то Андрий стал предателем свих боевых товарищей<span> .Он был влюблён в прекрасную полячку ,и не захотел участвовать в осаде города .где она жила .Он перешёл на сторону осаждённых .Сделал это во имя любви.Чего только не совершали люди ради любви.! Можно ли оправдать и понять героя - предателя? Родной отец не смог ни понять ,ни простить .Он казнил своего сына ,потому что в воинской среде такое не прощается .Андрий повиновался женщине .Нет большего позора для казака . А Остап достойно сражался и достойно принял казнь .Как герой.</span><span>
</span>Тарас тоже не посрамил чести казачьей .Он ,находясь над костром ,где его собирались сжечь ,ещё и помог своим уходящим от погони товарищам ,потому что "нет уз святее товарищества" .В этой сцене герой поднимается до уровня сказочного богатыря .Таким его показал нам Н.В.Гоголь Героизм и предательство - это выбор каждого человека .Как поступить ?Думается ,что каждый поступает так ,как велят ему его долг и его совесть .</span></span>
Т.Бульба восхищает меня силой ,мужеством ,умением воевать и дружить .Это настоящий образец для подражания .
Описание
Зима. Снег так и валит с неба хлопьями. Открываю окно, и в комнату вливается студеный утренний воздух. Лицом ощущаю его холодное влажное свежее прикосновение. Утро, похожее на вечер, сурово глянуло на меня. В голову пришли слова:
- Зачем вы пришли в школу?
- Чтобы учить.
- «Кого» вы любите больше всего на свете?
- Детей.
- Что боитесь потерять?
- Память.
Только теперь понимаю смысл последних слов. Тогда не понимала, почему – память?
«Память – это отражение накопленного опыта» (Н.Сеченов).
«Память — это запас впечатлений, хранящихся в сознании» (С.Ожегов).
Ребенок вошел в жизнь. Внешний мир мощным потоком обрушился на него. Школа – тоже. Что он запомнит? Что станет индивидуальным опытом его памяти? До сих пор в российской и мировой педагогике переоценивалась роль образования и явно недооценивалась способность индивида быть самостоятельным в самоопределении. Свой отпечаток оставят в сознании впечатления, соответствующие внутреннему миру ребенка, его потребностям: необходимые, значимые для него. Они то и станут сознанием, а, значит, теми психическими новообразованиями, которые составляют Я-концепцию. Следовательно, задача педагога — открыть ученику ту бесконечность, которая скрыта в его силах, возможностях, памяти. Главное, чтобы ребёнок почувствовал, осознал, что, человек является неотъемлемой частью бытия, что мы все несем ответственность за окружающее нас пространство.
Человек, как кондиционер, вбирает в себя все подряд. Какой же продукт своей памяти он выдаст во вне? Это зависит от его внутреннего содержания. Прожитое в школьные годы (успехи и ошибки, поиск и незавершенное дело) останется в памяти, а отражением ее будут те поступки, дела и результаты, на которые способен каждый по-своему. А дальше будет руководить память сознания. Уроки в начальной школе, как никакие другие, призваны укреплять духовно-нравственное здоровье. Именно оно должно быть первичным в обучении. С него начинается и им обеспечивается и школьный успех, и физическое и психическое здоровье детей. Поэтому моя задача – наполнить колодец исходными ценностями (добро, истина, красота, вера, любовь), и каждый зачерпнет в меру своих потребностей.
Наблюдая за миром природы, мы видим, что взрослые птицы учат птенцов летать. Однако выяснилось, что птицам не нужно такого обучения и руководства со стороны родителей – их способность к полету целиком определяется наследственностью (голуби, которых выращивали в узких трубках, где они даже не могли пошевелить крыльями, будучи выпущенными на волю, летали ничуть не хуже тех, что выросли на свободе).
А вот свою песню птицы воспринимают в рамках культурной традиции, перенимая ее от родителей. Например, воспитанный канарейкой снегирь заимствует ее песню. Многое перенимается молодняком по традиции: места отдыха, места размножения, запах воды. Запечатление является основной формой освоения традиций. Поэтому впечатления детства играют большую роль в приобретении и сохранении традиций семейных, школьных, дружеских. Мне видится, что при воспитании гражданина своего Отечества мы должны запечатлеть в памяти учащихся осознание нравственной ценности причастности к судьбе Отечества, его прошлому, настоящему, будущему. В сосуществовании человека и Вселенной – ответственность за судьбу планеты.
…Вдруг почувствовала холод – морозная свежесть зимы заставила вздрогнуть. Поежилась.
За окном сплошной пеленой валит снег. Сейчас они идут в школу. Заметят ли эту красоту? Осознают ли жизнь как ценность? Научатся ли определять свободу и ответственность, различать добро и зло, любовь и ненависть? Поймут ли смысл жизни и найдут ли своё счастье? Что останется в их памяти? Что станет индивидуальным опытом? Какие традиции станут составляющими их сознания?
Это зависит и от нас, от взрослых: какой след мы оставим в их памяти…
Ответ:
фольклорная эпическая песня, жанр, характерный для русской традиции. Основой сюжета былины является какое-либо героическое событие, либо примечательный эпизод русской истории (отсюда народное название былины –
Потому что книга- бесценный дар, она помогет во всем разобраться,найти правильное решение и направит на путь истиный
