Насколько я понял, это текст для сжатого изложения:
Мы часто желаем друг другу всего доброго, выражая свою человеческую сущность. Надо иметь силу духа, чтобы уметь желать добра другим. Умение видеть по-доброму окружающих людей – это показатель культуры и результат огромной работы духа.
Обращаясь друг к другу с просьбой, мы говорим: пожалуйста. Просьба – это порыв души. Отказать человеку в помощи – значит потерять достоинство. Равнодушие к нуждающимся – это душевное уродство. Чтобы уберечь себя от него, надо развивать в своей душе соучастие, сочувствие и умение отличать безобидные слабости от пороков.
Увеличение добра в мире – самая большая цель жизни. Добро слагается из многого, и каждый раз жизнь ставит перед человеком новую задачу. Любовь и дружба, разрастаясь, обретают новые силы, а человек становится мудрее.
Поёт(наст.вр.,3лицо.,ед.)
Аукает(наст.вр.,3лицо.,ед.ч)
нод(132) нод равен 3 умножить на 11 равно 33
132 2
66 2
33 3
11 11
1
нод(165)
165 5
33 3
11 11
1
Ответ:
приезд генерала завязка действия
ГЕТЕ И ЕГО "ФАУСТ"
1
Советский читатель давно оценил бессмертное творение Иоганна Вольфганга
Гете - его трагедию "Фауст", один из замечательных памятников мировой
литературы.
Великий национальный поэт. пламенный патриот, воспитатель своего народа
в духе гуманизма и безграничной веры в лучшее будущее на нашей земле, Гете -
бесспорно одно из наиболее сложных явлений в истории немецкой литературы.
Позиция, занятая им в борьбе двух Культур, - а они неизбежно содержатся в
"общенациональной" культуре любого разделенного на классы общества, - не
свободна от глубоких противоречий. Идеологи реакционного лагеря тенденциозно
выбирали и выбирают из огромного литературного наследия поэта отдельные
цитаты, с помощью которых они стараются провозгласить Гете "убежденным
космополитом", даже "противником национального объединения немцев".
Но эти наветы не могут, конечно, поколебать достоинства и прочной славы
"величайшего немца" (Ф. Энгельс).
